١٧٥.الكافي عن منصور عمّن ذكره عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : قُلتُ : إذا أصبَحتُ وأَمسَيتُ لا أرى إماما أئتَمُّ بِهِ ما أصنَعُ ؟ قالَ : فَأَحِبَّ مَن كُنتَ تُحِبُّ ، وأبغِض مَن كُنتَ تُبغِضُ ، حَتّى يُظهِرَهُ اللّهُ عز و جل .[١]

١٧٦.كمال الدين عن أبان بن تغلب : قالَ لي أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يُصيبُهُم فيهِ سَبطَةٌ ، يَأرِزُ العِلمُ فيها بَينَ المَسجِدَينِ كَما تَأرِزُ[٢] الحَيَّةُ في جُحرِها ـ يَعني بَينَ مَكَّةَ وَالمَدينَةِ ـ فَبَينَماهُم كَذلِكَ إذ أطلَعَ اللّهُ عز و جل لَهُم نَجمَهُم . قالَ : قُلتُ : ومَا السَّبطَةُ ؟ قالَ : الفَترَةُ وَالغَيبَةُ لِاءِمامِكُم . قالَ : قُلتُ : فَكَيفَ نَصنَعُ فيما بَينَ ذلِكَ ؟ فَقالَ : كونوا عَلى ما أَنتُم عَلَيهِ ، حَتّى يُطلِعَ اللّهُ لَكُم نَجمَكُم.[٣]

١٧٧.كمال الدين عن عبد اللّه بن سنان : دَخَلتُ أنَا وأبي عَلى أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام فَقالَ : فَكَيفَ أنتُم إذا صِرتُم في حالٍ لا تَرَونَ فيها إمامَ هُدىً ، ولا عَلَما يُرى ، ولا يَنجو مِنها إلّا مَن دَعا دُعاءَ الغَريقِ . فَقالَ لَهُ أبي : إذا وَقَعَ هذا لَيلاً[٤] فَكَيفَ نَصنَعُ ؟ فَقالَ : أما أنتَ لا تُدرِكُهُ ، فَإِذا كانَ ذلِكَ فَتَمَسَّكوا بِما في أيديكُم ، حَتّى يَتَّضِحَ لَكُمُ الأَمرُ.[٥]

١٧٨.الكافي عن عيسى بن عبد اللّه عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال : قُلتُ لَهُ : إن كانَ كَونٌ ـ ولا أرانِيَ اللّهُ ذلِكَ ـ فَبِمَن أئتَمُّ ؟ قالَ : فَأَومَأَ إلَى ابنِهِ موسى عليه السلام . قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِموسى حَدَثٌ فَبِمَن أئتَمُّ ؟ قالَ : بِوَلَدِهِ . قُلتُ : فَإِن حَدَثَ بِوَلَدِهِ حَدَثٌ وتَرَكَ أخا كَبيرا وَابنا صَغيرا فَبِمَن أئتَمُّ ؟ قالَ : بِوَلَدِهِ . ثُمَّ قالَ : هكَذا أبَدا . قُلتُ : فَإِن لَم أعرِفهُ ولا أعرِفُ مَوضِعَهُ ؟ قالَ : تَقولُ : اللّهُمَّ إنّي أتَولّى مَن بَقِيَ مِن حُجَجِكَ مِن وُلدِ الإِمامِ الماضي ، فَإِنَّ ذلِكَ يَجزيكَ إن شاءَ اللّهُ.[٦]

[١] الكافي : ج ١ ص ٣٤٢ ح ٢٨ . [٢] أي : ينضمُّ إليها ، ويجتمع بعضه إلى بعض فيها (النهاية : ج ١ ص ٣٧ «أرز») . [٣] كمال الدين : ص ٣٤٩ ح ٤١ ، الغيبة للنعماني : ص ١٥٩ ح ٦ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ١٣٤ ح ٣٨ . [٤] كذا في المصدر ، والظاهر أنّها تصحيف لكلمة : «البلاء» . [٥] كمال الدين : ص ٣٤٨ ح ٤٠ ، الغيبة للنعماني : ص ١٥٩ ح ٤ نحوه . [٦] الكافي : ج ١ ص ٣٠٩ ح ٧ ، الإرشاد : ج ٢ ص ٢١٨ وليس فيه ذيله من «قلت : فإن لم أعرفه . . .» ، كمال الدين : ص ٤١٦ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص٢٥٣ ح ١١ .