٣٤.الإمام عليّ عليه السلام ـ في الدُّعاءِ قَبلَ صَلاةِ اللَّيلِ ـ :اللّهُمَّ إلَيكَ حَنَّت قُلوبُ المُخبِتينَ[١] ، وبِكَ أنِسَت عُقولُ العاقِلينَ ، وعَلَيكَ عَكَفَت[٢] رَهبَةُ العالِمينَ ، وبِكَ استَجارَت أفئِدَةُ المُقَصِّرينَ . فَيا أمَلَ العارِفينَ ، ورَجاءَ الآمِلينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ الطّاهِرينَ ، وأجِرني مِن فَضائِحِ يَومِ الدّينِ ، عِندَ هَتكِ السُّتورِ ، وتَحصيلِ ما فِي الصُّدورِ .[٣]

٣٥.عنه عليه السلام ـ في دُعاءِ يَومِ الأَحَدِ ـ :اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ سُؤالَ مُذنِبٍ أوبَقَتهُ[٤] مَعاصيهِ في ضيقِ المَسلَكِ ، ولَيسَ لَهُ مُجيرٌ سِواكَ ولا أمَلٌ غَيرَكَ ، ولا مُغيثٌ أرأَفَ بِهِ مِنكَ ، ولا مُعتَمَدٌ يَعتَمِدُ عَلَيهِ غَيرُ عَفوِكَ .[٥]

٣٦.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ في دُعاءِ يَومِ عَرَفَةَ ـ :يا أمَلي ، يا رَجائي ، يا خَيرَ مُستَغاثٍ ، يا أجوَدَ المُعطينَ ، يا مَن سَبَقَت رَحمَتُهُ غَضَبَهُ ، يا سَيِّدي ومَولايَ وثِقَتي ورَجائي ومُعتَمَدي ، ويا ذُخري وظَهري وعُدَّتي وغايَةَ أمَلي ورَغبَتي .[٦]

٣٧.الإمام الصادق عليه السلام ـ في دُعاءِ يَومِ عَرَفَةَ ـ :أسأَلُكَ الرَّحمَةَ يا سَيِّدي ومَولايَ وثِقَتي ، يا رَجائي ، يا مُعتَمَدي ومَلجَئي ، وذُخري وظَهري وعُدَّتي ، وأمَلي وغايَتي .[٧]

[١] الإخبات : الخشوع والتواضع (النهاية : ج ٢ ص ٤ «خبت») . [٢] عكَف على الشيء : أقبل عليه مواظبا لا يصرف عنه وجهه . وقيل : أقام (لسان العرب : ج ٩ ص ٢٥٥ «عكف») . [٣] بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ٢٤٢ ح ٥١ نقلاً عن المصباح لابن الباقي . [٤] يقال : وَبَقَ يَبِقُ ؛ إذا هلَكَ . وأوبقَهُ غيرُه فهو موبَق (النهاية : ج ٥ ص ١٤٦ «وبق») . [٥] البلد الأمين : ص ١٠٥ ، العُدد القويّة : ص ٣٤٦ نحوه ، جمال الاُسبوع : ص ٥٣ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٠ ص ١٦٠ ح ١١ . [٦] مصباح المتهجّد : ص ٦٩٥ ح ٧٧١ ، الإقبال : ج ٢ ص ١٠٨ ، المزار للمفيد : ص ١٦١ ، المزار الكبير : ص ٤٥٤ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ٢٣٢ . [٧] الإقبال : ج ٢ ص ١٥١ ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ٢٦٣ .