٣١٥.الكافي عن حنان بن سدير الصيرفي : سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام يَقولُ : . . . صَعِدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله المِنبَرَ فَنَعى إلَيهِم نَفسَهُ ، ثُمَّ قالَ : اُذَكِّرُ اللّهَ الوالِيَ مِن بَعدي عَلى اُمَّتي ، إلّا تَرَحَّمَ[١] عَلى جَماعَةِ المُسلِمينَ ؛ فَأَجَلَّ كَبيرَهُم ، ورَحِمَ ضَعيفَهُم ، ووَقَّرَ عالِمَهُم ، ولَم يَضُرَّ بِهِم فَيُذِلَّهُم ، ولَم يُفقِرهُم فَيُكَفِّرَهُم ، ولَم يَغلِق بابَهُ دونَهُم فَيَأكُلَ قَوِيُّهُم ضَعيفَهُم ، ولَم يَخبِزهُم[٢] في بُعوثِهِم فَيَقطَعَ نَسلَ اُمَّتي . ثُمَّ قالَ : قَد بَلَّغتُ ونَصَحتُ فَاشهَدوا . وقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : هذا آخِرُ كَلامٍ تَكَلَّمَ بِهِ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلى مِنبَرِهِ.[٣]

٣١٦.الإمام الصادق عليه السلام : أحَبُّ الأَعمالِ إلَى اللّهِ تَعالى ، رِفقُ الوالي وعَدلُهُ.[٤]

٣١٧.الإمام الرضا عليه السلام : الإِمامُ الأَمينُ الرَّفيقُ ، وَالوالِدُ الشَّفيقُ ، وَالأَخُ الشَّقيقُ.[٥]

ج ـ الاتِّصالُ المُباشِرُ بِالنّاسِ

٣١٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن إمامٍ يَغلِقُ بابَهُ دونَ ذَوِي الحاجَةِ وَالخَلَّةِ[٦] وَالمَسكَنَةِ ، إلّا أغلَقَ اللّهُ أبوابَ السَّماءِ دونَ خَلَّتِهِ وحاجَتِهِ ومَسكَنَتِهِ.[٧]

[١] في المصدر : «ألّا يَرحَم» ، والصواب ما أثبتناه كما في قرب الإسناد . [٢] الخَبْزُ : السَّوقُ الشديد (الصحاح : ج ٣ ص ٨٧٦ «خبز») . [٣] الكافي : ج ١ ص ٤٠٦ ح ٤ ، قرب الإسناد : ص ١٠٠ ح ٣٣٧ كلاهما عن حنّان بن سدير ، بحار الأنوار : ج ٢٧ ص ٢٤٦ ح ٦ ؛ السنن الكبرى : ج ٨ ص٢٧٩ ح ١٦٦٤٤ عن أبي اُمامة عنه صلى الله عليه و آله نحوه ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٤٧ ح ١٤٧٨٧ . [٤] جامع الأحاديث للقمّي : ص ١٨٣ . [٥] كمال الدين : ص ٦٧٨ ح ٣١ ، معاني الأخبار : ص ٩٨ ح ٢ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢١٩ ح ١ ، تحف العقول : ص ٤٣٩ كلّها عن عبد العزيز بن مسلم ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ١٢٣ ح ٤ . [٦] الخَلَّةُ ـ بالفتح ـ : الحاجة والفقر (النهاية : ج ٢ ص ٧٢ «خلل») . [٧] سنن الترمذي : ج ٣ ص ٦١٩ ح ١٣٣٢ ، مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٢٩٩ ح ١٨٠٥٥ ، مسند أبي يعلى : ج ٢ ص ٢٢٥ ح ١٥٦٢ و ١٥٦٣ ، تاريخ دمشق : ج٤٦ ص ٣٣٨ ح ١٠٠٨٥ كلّها عن عمرو بن مرّة ، المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ١٠٥ ح ٧٠٢٧ عن أبي مريم نحوه ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٣٣ ح ١٤٧٢٤ .