دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٥٠
٣٠٤.عنه عليه السلام : لَيلَةٌ مِن إمامٍ عَدلٍ ، خَيرٌ مِن ألفِ شَهرِ مُلكِ بَني اُمَيَّةَ.[١] ، قالَ :
٣٠٥.الكافي عن العبّاس بن هلال الشامي عن أبي الحسن [الرّضا عليه السلام ] الكافي عن العبّاس بن هلال الشامي عن أبي الحسن [الرّضا عليه السلام ][٢] ، قالَ : قُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ ، ما أعجَبَ إلَى النّاسِ مَن يَأكُلُ الجَشِبَ ، ويَلبَسُ الخَشِنَ ويَتَخَشَّعُ ! فَقالَ : أما عَلِمتَ أنّ يُوسُفَ عليه السلام نَبِيٌّ ابنُ نَبِيٍّ ، كانَ يَلبَس أقبِيَةَ الدّيباجِ مَزرورَةً بِالذَّهَبِ ، ويَجلِسُ في مجالِسِ آلِ فِرعَونَ يَحكُمُ ، فَلَم يَحتَجِ النّاسُ إلى لِباسِهِ ، وإنَّمَا احتاجوا إلى قِسطِهِ ، وإنَّما يُحتاجُ مِنَ الإِمامِ في أن إذا قالَ صَدَقَ ، وإذا وَعَدَ أنجَزَ ، وإذا حَكَمَ عَدَلَ ، إنَّ اللّهَ لا يُحَرِّمُ طَعاماً ولا شَراباً مِن حَلالٍ ، وإنّما حَرَّمَ الحَرامَ قَلَّ أو كَثُرَ ، وقَد قالَ اللّهُ عز و جل : «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ» [٣] .[٤]
٣٠٦.الإمام الرضا عليه السلام : إذا وَلِيَ الظّالِمُ الظّالِمَ فَقَدِ انتَصَفَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العادِلُ العادِلَ فَقَدِ اعتَدَلَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العادِلُ الظّالِمَ فَقَدِ استَراحَ الحَقُّ ، وإذا وَلِيَ العَبدُ الحُرَّ فَقَدِ استُرِقَّ الحَقُّ.[٥]
[١] تأويل الآيات الظاهرة : ج ٢ ص ٨١٧ ح ٢ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٩٦ . [٢] كما في تفسير العيّاشي . [٣] الأعراف : ٣٢ . [٤] الكافي : ج ٦ ص ٤٥٣ ح ٥ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١٥ ح ٣٣ ، دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٥٤ ح ٥٤٨ عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٩ص ٣٠٥ ح ١٩ . [٥] الأمالي للطوسي : ص ٤٥٢ ح ١٠٠٩ عن أبي الصلت الهروي ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٣٤٢ ح ٢٨ .