١٣٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَو أنَّ عَبدا عَبَدَ اللّهَ ألفَ عامٍ ما بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ، ثُمَّ ذُبِحَ كَما يُذبَحُ الكَبشُ مَظلوما ، لَبَعَثَهُ اللّهُ مَعَ النَّفَرِ الَّذينَ يَقتَدي بِهِم ، ويَهتَدي بِهُداهُم ، ويَسيرُ بِسيرَتِهِم ، إن جَنَّةً فَجَنَّةٌ وإِن نارا فنارٌ.[١]

١٣٩.الإمام عليّ عليه السلام : لَو أنَّ رَجُلاً صامَ الدَّهرَ كُلَّهُ ، وقامَ الدَّهرَ كُلَّهُ ، ثُمَّ قُتِلَ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ، لَحَشَرَهُ اللّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ مَن يَرى أنَّهُ كانَ عَلى هُدىً.[٢]

١٤٠.عنه عليه السلام : إنَّمَا الأَئِمَّةُ قُوّامُ[٣] اللّهِ عَلى خَلقِهِ ، وعُرَفاؤُهُ[٤] عَلى عِبادِهِ ، ولا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلّا مَن عَرَفَهُم وعَرَفوهُ ، ولا يَدخُلُ النَّارَ إلّا مَن أنكَرَهُم وأَنكَروهُ.[٥]

١٤١.الإمام الصادق عليه السلام : لا يَسَعُ النّاسَ حَتّى يَسأَلوا ويَتَفَقَّهوا ، ويَعرِفوا إمامَهُم.[٦]

٥ / ٢

التَّحذيرُ مِن تَركِ مَعرِفَتِهِم

١٤٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن ماتَ ولا يَعرِفُ إمامَهُ ، ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً.[٧]

[١] المحاسن : ج ١ ص ١٣٤ ح ١٦٦ عن أبي سعيد الخدري . [٢] سنن الدارمي : ج ١ ص ٩٧ ح ٣١٥ عن حبّة بن جوين . [٣] القَيِّمُ : السيِّدُ وصاحِبُ الأمر (تاج العروس : ج ١٧ ص ٥٩٧ «قوم») . [٤] العُرَفاءُ : جمع عَرِيف ، و هو القَيِّم باُمور القبيلة أو الجماعة من الناس (النهاية : ج ٣ ص ٢١٨ «عرف») . [٥] نهج البلاغة : الخطبة ١٥٢ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ١٨ ح ٤٥ ، بصائر الدرجات : ص ٤٩٦ ح ٤ كلاهما عن سعد بن طريف عن الإمام الباقر عليه السلام نحوه ،غرر الحكم : ج ٣ ص ٩٤ ح ٣٩١١ ، بحار الأنوار : ج ٢٤ ص ٢٥٥ ح ٢٠ . [٦] الكافي : ج ١ ص ٤٠ ح ٤ عن أبي جعفر الأحول ، منية المريد : ص ٣٧٦ عن عليّ بن أبي حمزة ، بحار الأنوار : ج ١ ص ٢٢١ ح ٦١ . [٧] الكافي : ج ٢ ص ٢٠ ح ٦ عن عيسى بن السري عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٢٥٢ ح ١٧٥ عن يحيى بن السري عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، المحاسن : ج ١ ص ٢٥١ ح ٤٧٤ عن بشير الدهّان عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الغيبة للنعماني : ص ١٣٠ ح ٦ عن معاوية بن وهب عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٧٨ ح ٩ .