٢٩٩.الإمام عليّ عليه السلام : إنّما أهلَكَ مَن كانَ قَبلَكُم أمَدُ أمَلِهِم ، وتَغطِيَةُ الآجالِ عَنهُم ، حَتّى نَزَلَ بِهِمُ المَوعودُ الَّذي تُرَدُّ عَنهُ المَعذِرَةُ ، وتُرفَعُ عَنهُ التَّوبَةُ ، وتَحُلُّ مَعَهُ القارِعَةُ[٤] والنِّقمَةُ.[٥]

٣٠٠.عنه عليه السلام : إنَّما أهلَكَ النّاسَ خَصلَتان ، هُما أهلَكَتا مَن كانَ قَبلَكُم وهُما مُهلِكَتانِ مَن يَكونُ بَعدَكُم : أمَلٌ يُنسِي الآخِرَةَ ، وهَوىً يُضِلُّ عَنِ السَّبيلِ.[٦]

٨ / ١٨

هُجومُ الأَجَلِ بَغتَةً

٣٠١.الإمام عليّ عليه السلام ـ فيما كَتَبَهُ إلى بَعضِ أصحابِهِ ـ :تَدارَك ما بَقِيَ مِن عُمُرِكَ ، ولا تَقُل غَدا أو بَعدَ غَدٍ ؛ فَإِنَّما هَلَكَ مَن كانَ قَبلَكَ بِإِقامَتِهِم عَلَى الأَمانِيِّ وَالتَّسويفِ[٧] حَتّى أتاهُم أمرُ اللّهِ بَغتَةً[٨] وهُم غافِلونَ ، فَنُقِلوا عَلى أعوادِهِم إلى قُبورِهِمُ المُظلِمَةِ الضَّيِّقَةِ.[٩]

[١] الخصال : ص ٧٩ ح ١٢٨ ، الأمالي للصدوق : ص ٢٩٧ ح ٣٣٣ كلاهما عن فاطمة بنت الحسين عن الإمام الحسين عليه السلام ، مشكاة الأنوار : ص ١٦٠ ح ٤٠٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ١٧٣ ح ٢٤ ؛ الزهد لابن حنبل : ص ١٦ عن عبد اللّه بن عمرو وفيه «بالبخل» بدل «بالشحّ» ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٤٨ ح ٧٣٨٣ . [٢] مستدرك الوسائل : ج ٧ ص ٢٧ ح ٧٥٥٤ نقلاً عن أبي القاسم الكوفي في كتاب الأخلاق . [٣] مروج الذهب : ج ٢ ص ٣٠٣ . [٤] القارعة : المصيبة التي تقرع ؛ أي تلقّى بشدّة وقوّة (مرآة العقول : ج ٢٦ ص ٥٩٦) . [٥] الكافي : ج ٨ ص ٣٨٩ ح ٥٨٦ ، نهج البلاغة : الخطبة ١٤٧ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٦٨ ح ٣٤ . [٦] الغارات : ج ٢ ص ٥٠١ عن يحيى بن سعيد عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٦٧ ح ٣٠ . [٧] التسويف : المَطْل والتأخير (النهاية : ج ٢ ص ٤٢٢ «سوف») . [٨] البَغْتَةَ : الفَجْأَة (النهاية : ج ١ ص ١٤٢ «بغت») . [٩] الكافي : ج ٢ ص ١٣٦ ح ٢٣ ، مشكاة الأنوار : ص ٤٦٦ ح ١٥٥٦ كلاهما عن أبي جميلة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٧٥ ح ٣٩ .