٢٠٢.عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ أهلِ الدُّنيا ـ :قَد غابَ عَن قُلوبِكُم ذِكرُ الآجالِ ، وحَضَرَتكُم كَواذِبُ الآمالِ ، فَصارَتِ الدُّنيا أملَكَ بِكُم مِنَ الآخِرَةِ ، وَالعاجِلَةُ أذهَبَ بِكُم مِنَ الآجِلَةِ.[١٠]

[١] غرر الحكم : ج ٢ ص ٣٧١ ح ٢٨٤٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٧ ح ٢٥٩٣ . [٢] غرر الحكم : ج ٦ ص ٣٨٢ ح ١٠٦٤٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٣٧ ح ٩٨٩٨ . [٣] غرر الحكم : ج ٤ ص ٤٦٦ ح ٦٦٣٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٧ ح ٦١٦٨ . [٤] غرر الحكم : ج ٤ ص ٦٦ ح ٥٣١١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٧ ح ٤٨٨٧ . [٥] غرر الحكم : ج ٤ ص ٦٦ ح ٥٣١٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٧ ح ٤٨٨٨ . [٦] الكافي : ج ٨ ص ١٩ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ص ٩٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٨١ ح ١ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٢٧ . [٧] قال المجلسي قدس سره : أي في الغالب اُمنيّتك كاذبة فيما تعدِك (مرآة العقول : ج ٢٥ ص ٥٢) . [٨] الكافي : ج ٨ ص ٢٣ ح ٤ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ص ٩٨ ، كنز الفوائد : ج ١ ص ٣٥٠ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٨٧ ح ١ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٢٤ . [٩] غرر الحكم : ج ٢ ص ٣٦١ ح ٢٨١٥ . [١٠] نهج البلاغة : الخطبة ١١٣ ، غرر الحكم : ج ٤ ص ٤٨٠ ح ٦٦٨٦ و ٦٦٨٧ نحوه ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٦٦ ح ٦١٤٥ وفيه صدره إلى «كواذب الآمال» .