١٦٠.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ عِندَ ذِكرِ المَوتِ ـ :اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاكفِنا طولَ الأَمَلِ وقَصِّرهُ عَنّا بِصِدقِ العَمَلِ ، حَتّى لا نُؤَمِّلَ استِتمامَ ساعَةٍ ، بَعدَ ساعَةٍ ولَا استيفاءَ يَومٍ بَعدَ يَومٍ ، ولَا اتِّصالَ نَفَسٍ بِنَفسٍ ، ولا لُحوقَ قَدَمٍ بِقَدَمٍ ، وسَلِّمنا مِن غُرورِهِ وآمِنّا مِن شُرورِهِ.[٣]

د ـ الزُّهد

١٦١.الإمام عليّ عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ! الزَّهادَةُ قَصرُ الأَمَلِ ، وَالشُّكرُ عِندَ النِّعَمِ.[٤]

١٦٢.الإمام الباقر عليه السلام : اِستَجلِب حَلاوَةَ الزَّهادَةِ بِقَصرِ الأَمَلِ.[٥]

١٦٣.عنه عليه السلام : لا زُهدَ كَقَصرِ الأَمَلِ.[٦]

[١] غرر الحكم : ج ٦ ص ١٦٠ ح ٩٩٠٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩٤ ح ٩١٣٩ . [٢] غرر الحكم : ج ٤ ص ٥١١ ح ٦٧٩٣ . [٣] الصحيفة السجّاديّة : ص ١٥٣ الدعاء ٤٠ ، الدعوات : ص ١٧٨ ح ٤٩٢ وفيه «الحذر» بدل «العمل» و«استتمام» بدل «استيفاء» . [٤] نهج البلاغة : الخطبة ٨١ ، مشكاة الأنوار : ص ٢٠٨ ح ٥٦٣ ، روضة الواعظين : ص ٤٧٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٣٢٠ ح ٣٥ . [٥] تحف العقول : ص ٢٨٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦٤ ح ١ . [٦] تحف العقول : ص ٢٨٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٦٥ ح ١ .