دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٤
١٤٣.عنه عليه السلام : صِدقُ الأَجَلِ يُفصِحُ[١] كِذبَ الأَمَلِ .[٢]
١٤٤.عنه عليه السلام : عَجِبتُ لِمَن لا يَملِكُ أجَلَهُ كَيفَ يُطيلُ أمَلَهُ ![٣]
١٤٥.الإمام الكاظم عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ ـ :لَو رَأَيتَ مَسيرَ الأَجَلِ لَأَلهاكَ عَنِ الأَمَلِ.[٤]
١٤٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيهِ ـ :تُؤَمِّلُ فِي الدُّنيا طَويلاً فَلا تَدري
إذا جَنَّ لَيلٌ هَل تَعيشُ إلى فَجرِ
فَكَم مِن صَحيحٍ ماتَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ
و كَم مِن مَريضٍ عاشَ دَهرا إلى دَهرِ
و كَم مِن فَتىً يُمسي ويُصبحُ آمِنا
و قَد نُسِجَت أكفانُهُ وهُوَ لا يَدري[٥]
د ـ مَوعِظَةُ النَّفسِ
١٤٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في مَوعِظَتِهِ لابنِ مَسعودٍ ـ :يَابنَ مَسعودٍ ، قَصِّر أمَلَكَ ، فَإِذا أصبَحتَ فَقُل : إنّي لا اُمسي ، وإذا أمسَيتَ فَقُل : إنّي لا اُصبِحُ ، وَاعزِم عَلى مُفارَقَةِ الدُّنيا ، وأحِبَّ لِقاءَ اللّهِ ولا تَكرَه لِقاءَهُ ؛ فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ لِقاءَ مَن أحَبَّ لِقاءَهُ ، ويَكرَهُ لِقاءَ مَن يَكرَهُ لِقاءَهُ.[٦]
١٤٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ ـ :يا أبا ذَرٍّ ، إذا أصبَحتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالمَساءِ ، وإذا أمسَيتَ فَلا تُحَدِّث نَفسَكَ بِالصَّباحِ ، وخُذ مِن صِحَّتِكَ قَبلَ سُقمِكَ ، ومِن حَياتِكَ قَبلَ مَوتِكَ ؛ فَإِنَّكَ لا تَدري مَا اسمُكَ غَدا.[٧]
[١] أفصح عن الشيء إفصاحا : إذا بيّنه وكشفه (النهاية : ج ٣ ص ٤٥٠ «فصح») . [٢] غرر الحكم : ج ٤ ص ٢١٥ ح ٥٨٧٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠٢ ح ٥٣٧٢ . [٣] غرر الحكم : ج ٤ ص ٣٤٢ ح ٦٢٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٢٩ ح ٥٦٣٨ . [٤] تحف العقول : ص ٣٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣١٥ ح ١ . [٥] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٢٥٨ ح ١٨١ . [٦] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٥٠ ح ٢٦٦٠ عن ابن مسعود ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٠١ ح ١ . [٧] الأمالي للطوسي : ص ٥٢٦ ح ١١٦٢ ، عدّة الداعي : ص ٧٤ وليس فيه «و خذ من» إلى «قبل موتك» ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٦٤ ح ٢٦٦١ كلّها عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٧٥ ح ٣ ؛ تاريخ دمشق : ج ٣٤ ص ٣٩٨ ح٧٠٤٢ عن عبد اللّه بن عمر ، إحياء العلوم : ج ٤ ص ٦٥٨ وفيه «قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله لعبد اللّه بن عمر» .