[١] غرر الحكم : ج ٥ ص ٢٦٠ ح ٨٢٥٨ و ج ٥ ص ٢٦١ ح ٨٢٥٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٦ ح ٧٨٦٧ و ٧٨٦٨ . [٢] لهي : تركه وأعرض عنه (النهاية : ج ٤ ص ٢٨٣ «لها») . [٣] مشكاة الأنوار : ص ٩٣ ح ١٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٢٨٦ ح ٩ . [٤] غرر الحكم : ج ٥ ص ١١٢ ح ٧٥٧٧ ، أعلام الدين : ص ٣٠٥ عن الإمام الكاظم عليه السلام . [٥] غرر الحكم : ج ٤ ص ٣٢٢ ح ٦٢٠٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٣٨ ح ٥٧٦٣ . [٦] غرر الحكم : ج ١ ص ١٦٧ ح ٦٣٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٠٥ ح ٩٢٧٣ وفيه «وافد الموت» بدل «الأجل» . [٧] غرر الحكم : ج ٤ ص ٣٢٢ ح ٦٢٠٩ وراجع : عيون الحكم والمواعظ : ص ١٠٤ ح ٢٣٣٤ . [٨] غرر الحكم : ج ٣ ص ١٢٦ ح ٤٠٢٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٥ ح ٣٠٦٣ وفيه «بطلت» بدل «افتضحت» . [٩] نهج البلاغة : الخطبة ١١٤ ، الأمالي للطوسي : ص ٤٤٣ ح ٩٩٢ عن ثعلبة بن ميمون عن الإمام الصادق عنه عليهماالسلام ، تحف العقول : ص ٢١٩ كلاهما نحوه ، غرر الحكم : ج ٢ ص ٥٥٤ ح ٣٥٦٥ بزيادة «فسبحان اللّه ! لا أمل يدرك ولا مؤمّل يترك» . [١٠] غرر الحكم : ج ٤ ص ٦١ ح ٥٢٩٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٥ ح ٤٨٢٨ . [١١] غرر الحكم : ج ٤ ص ٦٠ ح ٥٢٩٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٦٥ ح ٤٨٢٦ .