٧٨.عنه عليه السلام : ألا وإنَّكُم في أيّامِ أمَلٍ مِن وَرائِهِ أجَلٌ ؛ فَمَن عَمِلَ في أيّامِ أمَلِهِ قَبلَ حُضورِ أجَلِهِ فَقَد نَفَعَهُ عَمَلُهُ ولَم يَضرُرهُ أجَلُهُ ، ومَن قَصَّرَ في أيّامِ أمَلِهِ قَبلَ حُضورِ أجَلِهِ فَقَد خَسِرَ عَمَلُهُ وضَرَّهُ أجَلُهُ.[٦]

٣ / ٥

الاِتِّكالُ عَلَى اللّه عزّ و جلِّ

٧٩.الإمام عليّ عليه السلام : مَن يَكُنِ اللّهُ أمَلَهُ ، يُدرِك غايَةَ الأَمَلِ وَالرَّجاءِ.[٧]

٨٠.عنه عليه السلام : مَن لَم يَكُنِ هَمُّهُ ما عِندَ اللّهِ سُبحانَهُ لَم يُدرِك مُناهُ.[٨]

[١] غرر الحكم : ج ٥ ص ٣٩٣ ح ٨٩٠٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٤ ح ٧٤٨٩ . [٢] نَكِد عيشُه : اشتدّ وعَسُر (القاموس المحيط : ج ١ ص ٣٤٢ «نكد») . [٣] غرر الحكم : ج ٥ ص ٤٢٢ ح ٩٠٢٠ . [٤] تحف العقول : ص ٢١٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٤٧ ح ٣٢٤٩ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٥٨ ح ١٢٧ ؛ دستور معالم الحكم : ص ٣٤ . [٥] غرر الحكم : ج ٣ ص ٦٦ ح ٣٨٤٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٧٤ ح ٣٦٢٨ . [٦] نهج البلاغة : الخطبة ٢٨ ، الإرشاد : ج ١ ص ٢٣٥ ، الغارات : ج ٢ ص ٦٣٤ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٣٣ ح ٢١ ؛ إعجاز القرآن : ص ١٤٥ ، مطالب السؤول : ج ١ ص ٢٤٢ ، البداية والنهاية : ج ٧ ص ٣٠٩ نحوه . [٧] غرر الحكم : ج ٥ ص ٣٧٥ ح ٨٨٢٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٦ ح ٧٥٤٦ . [٨] غرر الحكم : ج ٥ ص ٤١٠ ح ٨٩٧٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٣ ح ٧٤٦٦ .