٢٦٩٣.ثواب الأعمال عن محمّد بن سنان عن بعض أصحابه عن أ قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نُصِبَ لِفاطِمَةَ عليهاالسلام قُبَّةٌ مِن نورٍ ، وأقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام رَأسُهُ عَلى يَدِهِ ، فَإِذا رَأَتهُ شَهِقَت شَهقَةً لا يَبقى فِي الجَمعِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ ولا عَبدٌ مُؤمِنٌ إلّا بَكى لَها . . . ثُمَّ قالَ أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ شيعَتَنا ، شيعَتُنا ـ وَاللّه ِ ـ هُمُ المُؤمِنونَ ، فَقَد ـ وَاللّه ِ ـ شَرِكونا فِي المُصيبَةِ بِطولِ الحُزنِ وَالحَسرَةِ. [١]

١ / ٢

إقامَةُ المَأتَمِ فِي العَشرِ الأُوَلِ مِن مُحَرَّمِ

٢٦٩٤.الأمالي للصدوق عن إبراهيم بن أبي محمود عن الرضا إنَّ المُحَرَّمَ شَهرٌ كانَ أهلُ الجاهِلِيَّةِ يُحَرِّمونَ فيهِ القِتالَ ، فَاستُحِلَّت فيهِ دِماؤُنا ، وهُتِكَت فيهِ حُرمَتُنا ، وسُبِيَ فيهِ ذَرارِيُّنا ، ونِساؤُنا ، واُضرِمَتِ النّيرانُ في مَضارِبِنا ، وَانتُهِبَ ما فيها مِن ثَقَلِنا ، ولَم تُرعَ لِرَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حُرمَةٌ في أمرِنا . إنَّ يَومَ الحُسَينِ عليه السلام أقرَحَ جُفونَنا ، وأسبَلَ دُموعَنا ، وأذَلَّ عَزيزَنا ، بِأَرضِ كَربٍ وبَلاءٍ أورَثَتنَا الكَربَ وَالبَلاءَ ، إلى يَومِ الاِنقِضاءِ ، فَعَلى مِثلِ الحُسَينِ عليه السلام فَليَبكِ الباكونَ ، فَإِنَّ البُكاءَ يَحُطُّ الذُّنوبَ العِظامَ . ثُمَّ قالَ عليه السلام : كانَ أبي صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ إذا دَخَلَ شَهرُ المُحَرَّمِ لا يُرى ضاحِكا ، وكانَتِ الكَآبَةُ تَغلِبُ عَلَيهِ حَتّى يَمضِيَ مِنهُ عَشَرَةُ أيّامٍ ، فَإِذا كانَ يَومُ العاشِرِ كانَ ذلِكَ اليَومُ يَومَ مُصيبَتِهِ وحُزنِهِ وبُكائِهِ ، ويَقولُ : هُوَ اليَومُ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحُسَينُ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ. [٢]

[١] ثواب الأعمال : ص ٢٥٧ ح ٣ ، الملهوف : ص١٨٤ ، مثير الأحزان : ص٨١ وفي صدره «روي عن النبي صلى الله عليه و آله ...» نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص٢٢١ ح ٧ .[٢] الأمالي للصدوق : ص ١٩٠ ح ١٩٩ ، الإقبال : ج ٣ ص ٢٨ ، روضة الواعظين : ص ١٨٧ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٨٦ و ليس فيه ذيله من «ثمّ قال عليه السلام :» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٨٣ ح ١٧ .