٢٥١٩.تاريخ الطبري عن حميد بن مسلم : قالَ النّاسُ لِسِنانِ بنِ أنَسٍ : قَتَلتَ حُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وَابنَ فاطِمَةَ ابنَةِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله !! قَتَلتَ أعظَمَ العَرَبِ خَطَرا !! جاءَ إلى هؤُلاءِ يُريدُ أن يُزيلَهُم عَن مُلكِهِم ، فَأتِ اُمَراءَكَ فَاطلُب ثَوابَكَ مِنهُم ، لَو أعطَوكَ بُيوتَ أموالِهِم في قَتلِ الحُسَينِ عليه السلام كانَ قَليلاً ، فَأَقبَلَ عَلى فَرَسِهِ ، وكانَ شُجاعا شاعِرا ، وكانَت بِهِ لوثَةٌ ، فَأَقبَلَ حَتّى وَقَفَ عَلى بابِ فُسطاطِ عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، ثُمَّ نادى بِأَعلى صَوتِهِ : ٠ أوقِر [٢] رِكابي فِضَّةً وذَهَبا أنَا قَتَلتُ المَلِكَ المُحَجَّبا ٠ ٠ قَتَلتُ خَيرَ النّاسِ اُمّا وأبا وخَيرَهُم إذ يُنسَبونَ نَسَبا ٠ فَقالَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ : أشهَدُ أنَّكَ لَمَجنونٌ ما صَحَحتَ قَطُّ ، أدخِلوهُ عَلَيَّ ، فَلَمّا اُدخِلَ حَذَفَهُ [٣] بِالقَضيبِ ، ثُمَّ قالَ : يا مَجنونُ ، أتَتَكَلَّمُ بِهذَا الكَلامِ ! أما وَاللّه ِ لَو سَمِعَكَ ابنُ زِيادٍ لَضَرَبَ عُنُقَكَ . [٤]

راجع : ج ٧ ص ٢٦٨ (القسم الثامن / الفصل التاسع / ما روي فيمن قتل الإمام / سنان بن أنس) .

[١] راجع : ص ٢٥٠ (الفصل السادس / سنان بن أنس) .[٢] أَوْقر ركابي : أي حمّلها وِقرا [وهو الحِمْل] (النهاية : ج ٥ ص ٢١٣ «وقر») .[٣] حَذَفَهُ : أي ضَرَبَهُ ، والحَذْفُ يُستعمل في الرمي والضرب معا (النهاية : ج ١ ص ٣٥٦ «حذف») .[٤] تاريخ الطبري : ج ٥ ص ٤٥٤ ، الكامل في التاريخ : ج ٢ ص ٥٧٣ ، اُسد الغابة : ج ٢ ص ٢٨ ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٨٩ وليس فيه صدره إلى «لوثة» .