٢٥٧٣.تاريخ اليعقوبي ـ بَعدَ هَلاكِ عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ بِيَدِ: وَجَّهَ [المُختارُ ]بِرَأسِ عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ إلى عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام إلَى المَدينَةِ مَعَ رَجُلٍ مِن قَومِهِ ، وقالَ لَهُ : قِف بِبابِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَإِذا رَأَيتَ أبوابَهُ قَد فُتِحَت ودَخَلَ النّاسُ ، فَذاكَ الوَقتُ الَّذي يوضَعُ فيهِ طَعامُهُ ، فَادخُل إلَيهِ . فَجاءَ الرَّسولُ إلى بابِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، فَلَمّا فُتِحَت أبوابُهُ ، ودَخَلَ النّاسُ لِلطَّعامِ ، نادى بِأَعلى صَوتِهِ : يا أهلَ بَيتِ النُّبُوَّةِ ، ومَعدِنَ الرِّسالَةِ ، ومَهبِطَ المَلائِكَةِ ، ومَنزِلَ الوَحيِ ! أنَا رَسولُ المُختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ ، مَعي رَأسُ عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ ، فَلَم تَبقَ في شَيءٍ مِن دورِ بَني هاشِمٍ امرَأةٌ إلّا صَرَخَت ، ودَخَلَ الرَّسولُ ، فَأَخرَجَ الرَّأسَ ، فَلَمّا رَآهُ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام قالَ : أبعَدَهُ اللّه ُ إلَى النّارِ . ورَوى بَعضُهُم : أنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام لَم يُرَ ضاحِكا يَوما قَطُّ مُنذُ قُتِلَ أبوهُ ، إلّا في ذلِكَ اليَومِ ، وأنَّهُ كانَ لَهُ إبِلٌ تَحمِلُ الفاكِهَةَ مِنَ الشّامِ ، فَلَمّا اُتِيَ بِرَأسِ عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ ، أمَرَ بِتِلكَ الفاكِهَةِ ، فَفُرِّقَت في أهلِ المَدينَةِ ، وَامتَشَطَت نِساءُ آلِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَاختَضَبنَ ، ومَا امتَشَطَتِ امرَأَةٌ ولَا اختَضَبَت مُنذُ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام . [١]

٢٥٧٤.ذوب النُّضار عن الإمام الصادق عليه السلام : مَا اكتَحَلَت هاشِمِيَّةٌ وَلا اختَضَبَت ، ولا رُئِيَ في دارِ هاشِمِيٍّ دُخانٌ خَمسَ حِجَجٍ ، حَتّى قُتِلَ عُبَيدُ اللّه ِ بنُ زِيادٍ لَعَنَهُ اللّه ُ . [٢]

٢٥٧٥.ذوب النُّضار عن فاطمة بنت أمير المؤمنين عليه الس ما تَحَنَّأَت [٣] امرَأَةٌ مِنّا ولا أجالَت في عَينِها مِروَدا [٤] ولَا امتَشَطَت ، حَتّى بَعَثَ المُختارُ رَأسَ عُبَيدِ اللّه ِ بنِ زِيادٍ . [٥]

[١] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٢٥٩ .[٢] ذوب النضّار : ص ١٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٣٨٦ نقلاً عن المرزبانيّ وراجع : كامل الزيارات : ص ١٦٧ ح ٢١٩ .[٣] حَنَّأتُ لحيته بالحنّاء : خَضَبْتُ (الصحاح : ج ١ ص ٤٥ «حنأ») .[٤] المِرْوَدُ : المِيلُ الذي يكتحل به (النهاية : ج ٤ ص ٣٢١ «مرود») .[٥] ذوب النضّار : ص ١٤٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٣٨٦ نقلاً عن المرزباني وراجع : رجال الكشّي : ج ١ ص ٣٤١ الرقم ٢٠٢ ورجال ابن داوود : ص ٢٧٧ .