منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٢٥ - ١٩٤١ خالد بن سعيد

و في جش: ... إلى أن قال: روى عن الصادق عليه السّلام، له كتاب، أخبرناه ابن شاذان، عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن سعد، قال:

حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن أبي سعيد بكتابه‌[١]، انتهى.

و كيف كان فلا* يظهر لما نقله العلّامة عن الكشّي و الطوسي‌ سيجي‌ء في زيد الزرّاد[٢] ما يظهر منه و هن بالنسبة إلى ما ذكره ابن الوليد.

(٧٠٦) قوله* في خالد بن سعيد: فلا يظهر ... إلى آخره.

الفائدة ثبت‌[٣] الاحتمال احتياطا كما هو دأبهم، و يظهر في غير واحد من المواضع‌[٤]، و مرّ ما ينبّه في آدم بن المتوكّل‌[٥]، بل و ربما يكون الاحتمال مرجوحا في نظرهم و بادي رأيهم، على أنّه سيجي‌ء عن د: صالح أبو خالد القمّاط[٦]، (و عن المصنّف: أنّ الأمر كما قال، و أنّ الظاهر أنّه أبو خالد القمّاط)[٧] و في صالح بن خالد عنه: أنّه صالح بن أبي خالد، و أنّه ابن سعيد، و يشير إلى ما ذكرناه من أنّ الفائدة ثبت الاحتمال‌

[١] رجال النجاشي: ١٤٩/ ٣٨٧.