منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ١٦٧ - ٢١٧٠ رفاعة

أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما السّلام، كان ثقة* في حديثه، مسكونا إلى روايته، لا يعترض عليه بشي‌ء من الغمز، حسن الطريقة، صه‌[١].

و في جش: ابن موسى الأسدي النخّاس ... إلى أن قال:

لا يعترض عليه‌[٢] بشي‌ء من الغمز، حسن الطريقة، له كتاب مبوّب في الفرائض، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه، قال: حدّثنا أحمد بن جعفر، قال: حدّثنا حميد بن زياد، قال: حدّثنا أحمد بن الحسن البصري، قال: حدّثنا أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي، عنه بكتابه‌[٣].

و في ق: ابن موسى الأسدي النخّاس، كوفي‌[٤].

(٧٩٨) قوله* في رفاعة بن موسى: ثقة في حديثه.

فيه ما مرّ في الفوائد[٥]، و يظهر من كتاب الطلاق مقبوليّة روايته عند فقهائنا المعاصرين لهم عليهم السّلام‌[٦].

و رواية ابن أبي عمير و صفوان و ابن أبي نصر كلّ ذلك أمارة و ثاقته إلى غير ذلك ممّا مرّ في الفوائد[٧].

[١] الخلاصة: ١٤٦/ ١.