عمّار بن ياسر
(١)
شاهد الحق
٧ ص
(٢)
من اليمن إلى مكة
١٣ ص
(٣)
ياسر في مكة
٢٣ ص
(٤)
نشأة عماروصفاته
٢٦ ص
(٥)
مفتتح الدعوة
٣١ ص
(٦)
موقف أبي طالب
٣٦ ص
(٧)
محنة المستضعفين
٤١ ص
(٨)
الهجرة إلى الحبشة
٤٦ ص
(٩)
الحصار في الشعب
٥٠ ص
(١٠)
هجرة الرسول
٥٣ ص
(١١)
مسجد المدينة
٥٤ ص
(١٢)
مع النبي في غزواته
٥٧ ص
(١٣)
شجاعته وسخاؤه
٦٠ ص
(١٤)
عمّار والخلفـاء
٦٦ ص
(١٥)
موقف عمّار
٧١ ص
(١٦)
الردة ودور عمار
٧٧ ص
(١٧)
فضائل عمار
٨٥ ص
(١٨)
بين عمار وعثمان
٨٧ ص
(١٩)
سياسة عثمان المالية
٩٢ ص
(٢٠)
سياسته في اختيار الولاة
٩٤ ص
(٢١)
سياسته التأديبية
٩٦ ص
(٢٢)
بذور الثورة
١٠١ ص
(٢٣)
الثورة ومقتل عثمان
١٠٥ ص
(٢٤)
خلافة الإمام علي
١٢٢ ص
(٢٥)
موقف عمار بن ياسر
١٢٥ ص
(٢٦)
نكث البيعة
١٢٧ ص
(٢٧)
كتاب أم سلمة لعلي
١٢٩ ص
(٢٨)
مسير علي إلى العراق
١٣١ ص
(٢٩)
وصف جيش علي
١٣٣ ص
(٣٠)
جيش أهل البصرة
١٣٦ ص
(٣١)
كتاب على لعائشة وطلحة والزبير
١٣٧ ص
(٣٢)
خطبة علي ودعاؤه ورجوع الزبير ومقتله
١٤٠ ص
(٣٣)
بداية القتال
١٤٣ ص
(٣٤)
عمار ومحمد بن أبي بكر
١٤٦ ص
(٣٥)
مقتل طلحة بن عبيد الله
١٤٨ ص
(٣٦)
عقر الجمل
١٥١ ص
(٣٧)
دخول علي على عائشة
١٥٣ ص
(٣٨)
إنصراف عائشة إلى المدينة
١٥٥ ص
(٣٩)
حـرب صفين المحنة الكبرى
١٥٧ ص
(٤٠)
عودة علي إلى الكوفة
١٦٤ ص
(٤١)
علي يدعو معاوية إلى البيعة
١٦٧ ص
(٤٢)
معاوية يشاور أهل الشام
١٦٩ ص
(٤٣)
الإمام علي يختبر الفريقين
١٧٥ ص
(٤٤)
رأي عمار بن ياسر
١٨٢ ص
(٤٥)
عمار يحرض
١٨٣ ص
(٤٦)
كتاب محمد بن أبي بكر لمعاوية
١٨٦ ص
(٤٧)
إلى الحرب يسيرون
١٨٨ ص
(٤٨)
قصة الصخرة وصاحب الدير
١٩١ ص
(٤٩)
غلبة أصحاب معاوية على الماء
١٩٣ ص
(٥٠)
غلبة علي على الماء
١٩٤ ص
(٥١)
خطبة الإمام وأصحابه
١٩٥ ص
(٥٢)
دعاؤه يوم صفين
١٩٩ ص
(٥٣)
وصف علي (ع)
٢٠٠ ص
(٥٤)
يأمر أصحابه بالهجوم ويرد الكتائب
٢٠٢ ص
(٥٥)
ضربة ما مثلها ضربة
٢٠٦ ص
(٥٦)
علي يطلب معاوية للمبارزة
٢٠٨ ص
(٥٧)
أحتـدام الحـرب
٢١٢ ص
(٥٨)
عمار يحرض على الجهاد
٢١٣ ص
(٥٩)
يطلب رضا الله سبحانه
٢١٤ ص
(٦٠)
دماؤهم أحل من دم عصفور
٢١٥ ص
(٦١)
بين عمّار وهاشم المرقال
٢١٦ ص
(٦٢)
بين عمار وعمرو بن العاص
٢٢٠ ص
(٦٣)
بطولة عمار وثبات إيمانه
٢٢٤ ص
(٦٤)
الصلاةُ هي الأهم
٢٢٥ ص
(٦٥)
آخر الشراب والشهادة
٢٢٥ ص
(٦٦)
يتقربون بقتله
٢٢٥ ص
(٦٧)
يختصمان في النار
٢٢٦ ص
(٦٨)
عتاب معاوية لعمرو في شأن عمار
٢٢٦ ص
(٦٩)
حملة عليّ (ع) بعد مقتل عمار
٢٢٩ ص
(٧٠)
الشني يمدح علياً
٢٣٣ ص
(٧١)
علي يدعو معاوية للمناجزة
٢٣٤ ص
(٧٢)
وقوف علي على عمار
٢٣٥ ص
(٧٣)
فهارس الكتاب
٢٣٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص

عمّار بن ياسر - الفقيه، الشيخ محمد جواد - الصفحة ١٨٦ - كتاب محمد بن أبي بكر لمعاوية

ومتى كنتم يا معاوية ساسةً للرعية ، أو وُلاةً لأمر هذه الأمة بغير قدَمٍ حسن ، ولا شرفٍ سابقٍ على قومكم ، فشمر لما قد نزل بك ، ولا تُمكن الشيطان من بُغيته فيك ، مع أني أعرف أن الله ورسوله صادقان ، فنعوذ بالله من لزوم سابق الشقاء ، وإلا تفعل أعلمك ما أغفلك من نفسك ، فإنك مُترفٌ قد أخذ منك الشيطان مأخذه ، فجرى منك مجرى الدم في العروق ، وإعلم أن هذا الأمر لو كان الى الناس أو بأيديهم لحسدونا وأمتنوا به علينا ، ولكنه قضاءٌ ممن أمتن به علينا على لسان نبيه الصادق المصدق ، لا أفلح من شك بعد العرفان والبينة.

اللهم أحكم بيننا وبين عدونا بالحق وأنت خير الحاكمين ».

وكتب (ع) إلى عمرو بن العاص كتاباً يعظه فيه ويحذره أمر الدنيا ، ويقول فيه أخيراً « والسعيد من وعظ بغيره ، فلا تحبط أجرك أبا عبد الله ، ولا تجارين معاوية في باطله فإن معاوية غمص الناس ، وسفه الحق ، والسلام ».

وأرسل إلى قادة العرب وزعماءهم في الأمصار يستنهضهم للقتال ، فأجابه منهم خلق كثير ، وقد اقتصرنا على هذا القدر تحاشياً عن الإطالة.

كتاب محمد بن أبي بكر (رض) إلى معاوية

ولمحمد بن أبي بكر قدم سبق في الإسلام ولدى أمير المؤمنين علي (ع) مكانة خاصة ، وتشهد له على ذلك مواقفه في حرب الجمل كما قدمنا ، ومواقفه قبل وبعد صفين ، وقد كتب إلى معاوية كتاباً بمثابة إقرار واعتراف من الصادق الصدوق بفضل الإمام علي (ع) على بقية أصحاب الرسول (ص) ، كما أن فيه تبكيت وتأنيب لمعاوية على موقفه من الإِمام علي (ع) وبغيه وطلبه ما ليس له ، ونحن نذكره كما جاء في رواية نصر :

بسم الله الرحمن الرحيم : من محمد بن أبي بكر إلى الغاوي بن صخر ، سلام على أهل طاعة الله من هو مسلمٌ لأهل ولاية الله ، أما بعد :