رسائل أصولية - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٢١٤ - طريقة الإمامية في تدوين الأُصول

٦. سديد الدين الحمصي (المتوفّى حوالي ٦٠٠ ه-): مؤلّف: «المصادر في أُصول الفقه».

٧. نجم الدين الحلي (المتوفّى ٦٧٦ ه-): مؤلّف: «المعارج في أُصول الفقه».

٨. العلّامة الحلّي نابغة العراق الحسن بن مطهر (المتوفّى ٧٢٦ ه-): مؤلّف: عدة كتب في الأُصول أعظمها: «نهاية الوصول إلى علم الأُصول».

٩. عميد الدين الأعرجي (المتوفّى ٧٥٤ ه-): مؤلّف: «منية اللبيب في شرح التهذيب».

١٠. ضياء الدين الأعرجي (كان حياً ٧٤٠ ه-): مؤلّف: «النقول في تهذيب الأُصول».

١١. فخر المحقّقين محمد بن الحسن الحلّي (المتوفّى ٧٧١ ه-): مؤلّف: «غاية الأُصول في شرح تهذيب الأُصول».

١٢. الشهيد الأوّل محمد بن مكي العاملي (المتوفّى ٧٨٦ ه-): مؤلّف: «القواعد و الفوائد» و يشتمل على قواعد أُصولية و فقهية.

١٣. المقداد بن عبد اللّه السيوري (المتوفّى ٨٢٦ ه-): مؤلّف: «نضد القواعد».

١٤. زين الدين بن نور الدين الشهيد الثاني (المتوفّى ٩٦٥ ه-): مؤلّف: «تمهيد القواعد».

إلى هنا تمّت المرحلة الأُولى الّتي طواها علم الأُصول.

و بعد أن ظهرت الحركة الإخبارية في أواخر القرن العاشر و بداية القرن الحادي عشر، عمّ الركود على الفكر الأُصولي عبر قرنين. إلى أن برز المحقّق‌