نماز و شكوفههاى زندگى - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٥٦
مال حرام و شبههناك شامل هر درآمد و مالى است كه از راه تعيين شده در شرع مقدس اسلام بهدست نيايد، مانند تصرف در مال يتيم، ربا، دزدى، كمفروشى، گرانفروشى، خيانت در امانت، مال خمس و زكات نداده، كم كارى، تصرف در بيتالمال، تصرف اموال ديگران و قابل ذكر است كه منظور از خوردن مال حرام و شبههناك مطلق تصرف است خواه به مصرف خوردن و آشاميدن، يا لباس و مسكن و غيره برسد يا اينكه آن را مصرف نكند.
حرامخوارى مىتواند آثار و نتايج سوء ديگرى نيز بهدنبال داشته باشد از جمله اينكه بركت را از مال مىبرد، مانع قبولى عبادات شده، دعاى فرد مستجاب نمىشود و قساوت قلب ايجاد مىكند. «١» شهيد آيتا ... سيد عبدالحسين دستغيب در اين باره چنين مىنويسد:
خوراكى كه انسان مىخورد به منزله بذرى است كه در زمين ريخته مىشود، پس اگر آن خوراك پاكيزه و حلال باشد اثرش در قلب كه به منزله سلطان بدن است از رقّت و صفا ظاهر مىشود و از اعضاء و جوارحش جز خير و نيكى تراوش نمىكند. و اگر آن خوراك پليد و حرام باشد قلب را كدر و تيره نموده، در اثر قساوت و ظلمت اميد خيرى به او نخواهد بود و پند و اندرز در او اثر نمىكند.
ايشان در ذيل مطلب حكايتى را نقل مىكند كه شاهد مثال گويا و روشنى است:
در حالات «شريك بن عبدا ... قاضى» نوشتهاند: وى در ابتدا فقيه با ورعى بود تا وقتى كه مهدى عباسى او را احضار كرد و مجبور نمود