عليكم الطلب هل لكم في خير؟ قالوا : ما هو؟ قلت : نستأذنهما فإن آذنا لنا ذهبنا بأمان ، وإلّا رأينا [١] رأينا ، قالوا : ما أحسن ما قلت ، فجئنا والزبير جالس وفي يده قضيب قال : فقلنا : يا أبا عبد الله مع من يكن العبد ، قال : مع سيده ، قال : فقلنا : فإن موالينا مع علي فنكس رأسه ونكث بالقضيب ثم رفع رأسه فقال : قد كنا نحذر هذا اليوم.

أخبرنا أبو الحسن [٢] علي بن المسلّم الفرضي ، أنا أبو العباس بن قيس ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا عمي أبو علي ، حدثني علي بن بكر ، عن أحمد بن الخليل ، أنا ابن عبيدة بن زيد ، نا علي ، عن أبي بكر المقدّمي ، عن قتادة ، قال : رجع الزبير إلى عائشة فقال لها : ما كنت في موطن منذ عقلت إلّا وأنا أعرف فيه أمري غير موطني هذا ، قالت : فما تريد أن تصنع؟ قال : أدعهم وأذهب ، فقالت له : يا أبة عبد الله جمعت بين هذين العارين حتى إذا أخذ بعضهم ببعض أردت أن تذهب وتتركهم أحسبت رايات ابن أبي طالب ، وعلمت أنه يحملها فتية أنجاد فاحفظه ، فقال : إني حلفت أن لا أقاتله ، فدعا مكحولا فأعتقه. [آخر الجزء السابع والستين بعد المائة].

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، أنا أبو العباس أحمد بن منصور ، أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم ، أنا عمي ، أنا أبو علي ، نا أحمد بن علي القاضي ، نا أبو الربيع الزهري ، ثنا أبو شهاب الحنّاط [٣] ، عن هلال بن خبّاب [٤] ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أنه قال للزبير يوم الجمل : يا ابن صفية هذه عائشة تملّك الملك لطلحة ، فأنت على ما ذا تقاتل قريبك؟

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبد الباقي ، أنا الحسن [٥] بن علي ، أنا أبو عمر محمد [٦] بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمد بن سعد [٧] ، نا الحسن بن موسى الأشيب [٨] ، نا ثابت بن يزيد ، عن هلال بن

[١] عن الدولابي ، وتقرأ بالأصل : واننا.

[٢] بالأصل : الحسين والصواب عن م.

[٣] بالأصل وم : «الخياط» والصواب ما أثبت واسمه : عبد ربه بن نافع ترجمته في سير الأعلام ٨ / ٢٢٦.

[٤] بالأصل وم حباب بالمهملة ، والصواب والضبط عن تقريب التهذيب.

[٥] بالأصل وم : «الحسين» خطأ ، والصواب ما أثبت.

[٦] بالأصل : «أبو عمر بن محمد» حذفنا «بن» لأنها مقحمة.

[٧] طبقات ابن سعد ٣ / ١١٠.

[٨] مهملة بدون نقط ورسمها بالأصل وم : «الأس؟؟؟» والصواب عن ابن سعد.