قالوا : نا أبو يعلى ، نا زهير ، نا محمد بن الحسن المديني ـ وقال ابن المقرئ : المدني ـ وزاد : المخزومي ، قال : حدثتنا أم عروة فيما أحسب ابنة جعفر بن الزّبير بن العوّام عن أبيها ، عن جدها الزّبير بن العوّام أنه سمعه يقول : دعا لي رسول الله ٦ ولولدي ولولد ولدي قالت : فسمعت أبي يقول لأحب ـ زاد ابن حمدان : لي وقالا : ـ كانت أسن مني أنت .... [١] ممن أصابته ـ وفي حديث ابن حمدان .... [٢] يعني أنك ممن أصابه دعوة رسول الله ٦.

كتب إليّ أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم البزار ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ، قالا : أنا أبو الحسن محمد بن الحسين النيسابوري سنة أربعين وأربعمائة.

ثم أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم الدّاراني ، أنا أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني.

أخبرنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسين ، وأبو الحسن محمد بن الحسين ، قالا : أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر بن خير الذّهلي ، نا يحيى بن محمد بن البحتري ، نا عبيد الله بن محمد بن معاذ ، نا أبي ، قالا : نا أبو الأشعث عن الحسن ، قالا : كان بين الزبير وبين خالد بن الوليد شيء فقال رسول الله ٦ : «ما شأنكم وشأن أصحابي دروا إلى أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما أدرك مثل عمل أحدهم يوما واحدا» [٤٣٥٣].

المحفوظ أن صاحب الخصومة مع خالد عبد الرحمن بن عوف وعمّار.

أخبرنا أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم ، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي ، أنا أبو موسى بن المثنى الزمن [٣] ، أنبأ إسحاق بن إدريس الأسواري ، أنا أبو معاوية الضرير ، نا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : بعثني

[١] كلمة غير مقروءة ومهملة بدون نقط ورسمها بالأصل وم «؟؟؟» تركنا مكانها بياضا.

[٢] كلمة غير مقروءة ومهملة بدون نقط ورسمها بالأصل وم «باسته» تركنا مكانها بياضا.

[٣] رسمها غير واضح بالأصل ، والصواب عن م ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ١٢٣.