تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥٦ - باب ما جاء عن سيد المرسلين في أن أهل دمشق لا يزالون على الحق ظاهرين

الحمصي ، عن الوليد بن عبّاد ، عن عامر الأحول ، عن أبي صالح الخولاني ، عن أبي هريرة ، عن النبي ٦ قال : «لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله ، وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله ، لا يضرهم من خذلهم» ـ وقال ابن حمدان : خذلان من خذلهم ـ «ظاهرين على الحق إلى أن تقوم الساعة» [٢٧٤].

تابعهم أبو الهيثم خالد بن مرداس السراج ، عن إسماعيل بن عياش.

وقد رواه حيان بن وبرة المرّي ، عن أبي هريرة.

أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور ، وعلي بن المسلم بن الفتح الفقيهان ، قالا : أنا أبو العباس أحمد بن منصور الغسّاني ، أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان القرشي ، أنا العباس بن الوليد ، أنا محمد بن شعيب ، أخبرني أبو المغيرة عمرو بن شراحيل العنسي ، قال : أتينا بيروت أنا وعمير بن هاني العنسي فإذا نحن برجل يتغاثا [١] عليه الناس فإذا عليه قميص كرابيس [٢] إلى نصف ساقيه وقلنسوة صغيرة يقال له حيان بن وبرة المرّي فقلت لعمير بن هانئ : أمن أصحاب رسول الله ٦ [هذا؟][٣] قال : لا ولكنه صاحب لأبي بكر الصّدّيق قال عمرو : فسمعته يحدث عن أبي هريرة ، عن رسول الله ٦ أنه قال : «لا تزال بدمشق عصابة يقاتلون على الحق حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون» [٢٧٥].

ـ قال عباس بن الوليد : قد كان أخبرني به أبي عن ابن [٤] شعيب ، ثم قرأته أنا على ابن [٥] شعيب أيضا.

أخبرناه أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا علي بن محمد بن طوق الطّبراني ، أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى الخولاني ، نا أبو الحسن [٦] محمد بن بكار ـ ببيت لهيا [٧] ـ نا العباس بن الوليد ، نا [محمد بن][٨] شعيب فذكره

[١] في تاريخ داريا ص ٩٤ يتعايا.

[٢] كرابيس : قطن.

[٣] زيادة عن خع.

[٤] بالأصل «أبي» في الموضعين والصواب عن خع.

[٥] بالأصل «أبي» في الموضعين والصواب عن خع.

[٦] كذا بالأصل وتاريخ داريا للخولاني ص ٩٠ وبالمطبوعة : «أبو الحسين».

[٧] بيت لهيا ، هي قرية السكون والسكاسك ، وكانت من أعمر القرى في الغوطة.

[٨] عن هامش الأصل وخع.