قالوا : كان في زمان معاوية بن أبي سفيان رجل صالح بدمشق من المعوزين [٣] وكان يقصده الخضر ٧ في أوقات يأتيه فيها فبلغ معاوية بن أبي سفيان ذلك. فجاء إليه راجلا فقال له : بلغني أن الخضر ينقطع إليك ، فأحبّ أن تجمع بيني وبينه عندك فقال له : نعم فجاءه الخضر على الرسم ، فسأله الرجل ذلك فأبى عليه وقال : ليس إلى ذلك سبيل. فعرّف الرجل ذلك إلى معاوية فقال : قل له : قد قعدنا مع من هو خير منك وحدّثناه وخاطبناه وهو محمّد رسول الله ٦ ، ولكن اسأله عن ابتداء [بناء][٤] دمشق كيف كان فقال : نعم صرت إليها رأيت موضعها بحرا مستجمعا فيه المياه ثم غبت عنها خمسمائة سنة ، ثم صرت إليها فرأيتها غيضة ، ثمّ غبت عنها خمسمائة سنة ، ثم صرت إليها فرأيتها بحرا كعادتها الأولى ، ثم غبت عنها خمسمائة عام وصرت إليها فرأيتها قد ابتدأ فيها البناء ونفر يسير فيها.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن السمرقندي الحافظ ، نا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النّقّور ، أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلّص ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن سيف السّجستاني ، أنا أبو عبيد السري بن يحيى التميمي [أنا][٥] شعيب بن إبراهيم التميمي [نا سيف بن عمر التميمي][٦] الأسدي.

قال : وأما فارس والروم فإنهم لم يزالوا في ملك منظور مذ بادىء الدهر حتى بعث الله رسوله عليه الصلاة والسّلام فجمع له ملك الأشدّين إلى ملك العرب ، وملك من

[١] كذا بالأصل ومخطوطة الخزانة العامة ، وفي المجلدة الأولى من ابن عساكر المطبوع : الفرس.

[٢] كذا بالأصل ، وفي مخطوط الخزانة العامة «الكرواني» وفي مختصر ابن منظور ١ / ٤٤ والمجلدة الأولى من ابن عساكر المطبوع : «الكيوناني».

[٣] في مخطوطة الخزانة العامة : «المستورين».

[٤] سقطت من الأصل ، واستدركت فوق السطر فوق لفظة دمشق ، واللفظة مثبتة في مخطوطة الخزانة العامة.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ومخطوطة الخزانة العامة واستدركت عن المجلدة الأولى من ابن عساكر ١ / ١٢ وفيها «الأسيدي» بدل الأسدي.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ومخطوطة الخزانة العامة واستدركت عن المجلدة الأولى من ابن عساكر ١ / ١٢ وفيها «الأسيدي» بدل الأسدي.