نزهة الناظر و تنبيه الخاطر - الحُلواني، حسين بن محمد - الصفحة ٧٨

فَنَادَاهُ الْقَوْمُ: الْبَقِيَّةَ الْبَقِيَّةَ[١].

٣٠- وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَوْسَعُ مَا يَكُونُ الْكَرِيمُ بِالْمَغْفِرَةِ إِذَا ضَاقَتْ بِالْمُذْنِبِ‌[٢] الْمَعْذِرَةُ[٣].

٣١- قِيلَ‌: وَ أَتَاهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصِحُ‌[٤] إِلَّا فِي غُرْمٍ فَادِحٍ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ، أَوْ حَمَالَةٍ[٥] مُفْظِعَةٍ.

فَقَالَ الرَّجُلُ: مَا جِئْتُ إِلَّا فِي إِحْدَاهُنَّ. فَأَمَرَ لَهُ بِمِائَةِ دِينَارٍ.

ثُمَّ أَتَى أَخَاهُ الشَّهِيدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ [لَهُ‌][٦] أَخُوهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، ثُمَّ أَعْطَاهُ تِسْعَةً وَ تِسْعِينَ دِينَاراً، وَ كَرِهَ أَنْ يُسَاوِيَ أَخَاهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَ أَعْطَاهُ سَبْعَةَ دَنَانِيرَ، وَ لَمْ يَسْأَلْهُ عَنْ شَيْ‌ءٍ فَحَدَّثَهُ بِقِصَّتِهِ وَ مَا جَرَى‌[٧] بَيْنَهُ وَ بَيْنَهُمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ.

فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَيْحَكَ وَ أَيْنَ تَجْعَلُنِي مِنْهُمَا؟ إِنَّهُمَا غَرَّا الْعِلْمَ غَرّاً[٨].

٣٢- وَ سَأَلَ مُعَاوِيَةُ الْحَسَنَ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنِ الْكَرَمِ، وَ النَّجْدَةِ، وَ الْمُرُوَّةِ؟

[١] رواه ابن الاثير في اسد الغابة: ٢/ ١٣ باسناده عن أبى بكر بن دريد، و زاد فى آخره:

فلمّا أفردوه أمضى الصّلح.

و أورده في تحف العقول: ٢٣٤( قطعة) عنه البحار: ٧٨/ ١٠٦ ح ١٠ و في أعلام الدّين: ١٨٢( مخطوط)، عنه البحار: ٤٤/ ٢١ ح ٥.

[٢] فى الاصل: بالذّنب. و ما أثبتناه كما في الدّرّة الباهرة.

[٣] أورده في أعلام الدّين: ١٨٦( مخطوط)، عنه البحار: ٧٨/ ١١٥ ضمن ح ١٨، و في الدّرّة الباهرة: ٢٢، عنه البحار المذكور ضمن ح ١١.

[٤]« أ، ط» لا تطيح، و في التّحف: لا تصلح.

[٥]« أ، ط» حالة. و الحمالة: هى الدّية و الغرامة و الكفالة.

[٦] من« ب».

[٧]« أ، ط» بقصّة ما جرى.

[٨] أورده في تحف العقول: ٢٤٦ مرسلا عن الإمام الحسين عليه السّلام( قطعة)، عنه البحار:

٧٨/ ١١٨ ح ٩.