نزهة الناظر و تنبيه الخاطر

نزهة الناظر و تنبيه الخاطر - الحُلواني، حسين بن محمد - الصفحة ٣٣

كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ قَدْ تَمَزَّقَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ، يَتَخَلَّلُ الزُّقَاقَ وَ يَجْتَازُ الْأَسْوَاقَ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، كَعَمَّارٍ وَ خَبَّابٍ‌[١].

اعْرِفُوا (الْحَقَّ لِمَنْ عَرَفَهُ)[٢] لَكُمْ وَضِيعاً أَوْ رَفِيعاً[٣]، يَسِّرُوا وَ لَا تُعَسِّرُوا[٤] وَ إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْلِسْ‌[٥].

١٠١- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَا يُوَسَّعُ الْمَجْلِسُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: لِذِي سِنٍّ لِسِنِّهِ، وَ لِذِي عِلْمٍ لِعِلْمِهِ، وَ لِذِي سُلْطَانٍ لِسُلْطَانِهِ‌[٦].

١٠٢- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ارْحَمُوا عَزِيزَ قَوْمٍ ذَلَّ، وَ غَنِيَّ قَوْمٍ افْتَقَرَ، وَ عَالِماً يَتَلَاعَبُ بِهِ الْجُهَّالُ‌[٧].


[١] رواه الصدوق في أماليه، ٢٣٢ بإسناده عن أبى هريرة، عنه صلى اللّه عليه و آله، عنه البحار:

٧٢/ ٣٦ ح ٢٩.

و الطوسي في أماليه: ٢/ ٤٤ عن أبيه، عن المفيد، عن الصدوق.

و أورده الطبرسى في مشكاة الأنوار: ٨٠، و في تنبيه الخواطر: ١٨٢، و في روضة الواعظين:

٣٤٩، و الهيثمى في مجمع الزوائد: ١٠/ ٢٦٤ باب« فيمن لا يؤبه له»، جميعا بلفظ آخر.

[٢] كذا في كنز الكراجكى و البحار. و في« أ» و« ط» المرء.« ب» لمن عرف.

[٣] أورده الكراجكى في كنزه: ٢٨٣، عنه البحار: ٧٨/ ٩٣ ضمن ح ١٠٤.

[٤] أورده في شهاب الأخبار ح ٤٢٥، و عوالى اللئالى: ١/ ٣٨١ ح ٥.

[٥] روى مثله الكلينى في الكافي: ٢/ ٣٠٢ ضمن ح ٢ بإسناده عن ميسر، عن أبى جعفر عليه السلام.

و الصدوق في أماليه: ٢٧٩ ضمن ح ٢٥ بإسناده، عن أبى عبد اللّه، عن أبيه عليهما السلام.

[٦] عنه مستدرك الوسائل: ٢/ ٦١ ح ٦.

و أورده في مشكاة الأنوار: ٢٠٦، و في روضة الواعظين: ٥٤٨.

[٧] رواه الحميرى في قرب الاسناد: ٣٢ بإسناده عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه و آله( باختلاف يسير) عنه البحار: ٢/ ٤١ ح ٣.

و أورده في البيان و التبيين: ٢/ ١٤، و في تحف العقول: ٣٦، عنه البحار: ٧٧/ ١٤٠ ح ١٦ و الشهيد الأول في الدرة الباهرة: ١٨، عنه البحار: ٢/ ٤٤ ح ١٦ و أخرجه في البحار: ٧٤/ ٤٠٥ ح ٢ عن قرب الاسناد، و الدرة.