نزهة الناظر و تنبيه الخاطر - الحُلواني، حسين بن محمد - الصفحة ٣٩
خَافَ [اللَّهَ]، وَ مَنْ خَافَ [اللَّهَ] سَمَحَتْ[١] نَفْسُهُ عَنِ الدُّنْيَا[٢].
١١٩- وَ خَطَبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَعْدَ كَلِمَاتٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ، وَ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ لَكُمْ مَعَالِمَ فَانْتَهُوا إِلَى مَعَالِمِكُمْ، وَ إِنَّ لَكُمْ نِهَايَةً فَانْتَهُوا إِلَى نِهَايَتِكُمْ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ بَيْنَ مَخَافَتَيْنِ، بَيْنَ أَجَلٍ قَدْ مَضَى لَا يَدْرِي مَا اللَّهُ صَانِعٌ بِهِ، وَ بَيْنَ أَجَلٍ قَدْ بَقِيَ لَا يَدْرِي مَا اللَّهُ قَاضٍ بِهِ، فَلْيَأْخُذِ الْعَبْدُ مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ، وَ مِنْ دُنْيَاهُ لِآخِرَتِهِ، وَ مِنَ الشَّبَابِ قَبْلَ الْكِبَرِ وَ مِنَ الْحَيَاةِ قَبْلَ الْمَوْتِ. وَ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا بَعْدَ الْمَوْتِ مِنْ مُسْتَعْتَبٍ، وَ مَا بَعْدَ الدُّنْيَا إِلَّا الْجَنَّةُ وَ النَّارُ[٣].
١٢٠- وَ مِنْ كَلَامِهِ الْمُوجَزِ: النَّاسُ كُلُّهُمْ سَوَاءٌ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ، وَ الْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، وَ لَا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لَا يَرَى لَكَ مِثْلَ الَّذِي يَرَى لِنَفْسِهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِ الْإِخْوَانِ[٤].
١٢١- وَ رَوَى [عَنِ][٥] ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ خَلْقاً لِحَوَائِجِ النَّاسِ يَفْزَعُونَ إِلَيْهِمْ فِي حَوَائِجِهِمْ، أُولَئِكَ الْآمِنُونَ غَداً
[١]« خ ل» سخت. و ما بين المعقوفين من باقى المصادر.
[٢] رواه الكلينى في الكافي: ٢/ ٦٨ ح ٤ بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.
عنه الوسائل: ١١/ ١٧٣ ح ٧، و البحار: ٧/ ٣٥٦ ح ٣.
و أورده في تنبيه الخواطر: ٢/ ١٨٥، و مشكاة الأنوار: ١١٧ مرسلا عن أبى عبد اللّه عليه السّلام.
و أورد الكراجكي في كنزه: ١٦٤( قطعة)، عنه البحار: ٧٧/ ١٦٩ ضمن ح ٦.
[٣] أورده في أعلام الدّين: ٢٠٧( مخطوط) مرسلا عن ابن عبّاس، عنه صلّى اللّه عليه و آله عنه البحار: ٧٧/ ١٧٧ ضمن ح ١٠.
[٤] رواه جعفر بن أحمد القمى في جامع الأحاديث: ٢٩ بإسناده، عن الرّضا، عن آبائه عليهم السّلام عنه صلّى اللّه عليه و آله، و فيه: مثل الّذي ترى له.
و أورده الحرانى في تحف العقول: ٣٦٨ مرسلا عن الصّادق عليه السّلام، الى قوله:
لنفسه، عنه البحار: ٧٨/ ٢٥١ ح ٩٩.
و الصّدوق في من لا يحضره الفقيه: ٤/ ٣٧٩ ح ٥٧٩٨ مرسلا( قطعة) و القاضى القضاعى في شهاب الأخبار ح ١٥٣( قطعة) و ح ١٥٨( قطعة أخرى) عن أنس.
[٥] ليس في« ب».