نزهة الناظر و تنبيه الخاطر - الحُلواني، حسين بن محمد - الصفحة ١٧
بِكُلِّ خَيْرٍ أَسْرَعَ[١].
٣٥- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ، وَ لَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ، وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ[٢].
٣٦- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اللَّهُمَّ لَا تُرِنِي زَمَاناً لَا يُتَّبَعُ فِيهِ الْعَلِيمُ، وَ لَا يَسْتَحْيِي فِيهِ الْحَلِيمُ.
٣٧- وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ قَدْ وَجَّهَهُ إِلَى وَجْهٍ: قَدْ بَعَثْتُ بِكَ وَ أَنَا بِكَ ظنين [ضَنِينٌ]، فَلَا تَدَعَنَّ حَقّاً إِلَى غَدٍ، فَإِنَّ لِكُلِّ يَوْمٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى مَا فِيهِ، ابْرُزْ لِلنَّاسِ، وَ قَدِّمِ الْوَضِيعَ عَلَى الشَّرِيفِ، وَ الضَّعِيفَ عَلَى الْقَوِيِّ، وَ النِّسَاءَ قَبْلَ الرِّجَالِ وَ لَا تُدْخِلَنَّ عَلَيْكَ[٣] أَحَداً يَغْلِبُكَ عَلَى أَمْرِكَ، وَ شَاوِرِ الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ إِمَامُكَ.
٣٨- وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ، وَ عَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ[٤].
[١] أورده في الدرة الباهرة: ١٧، عنه البحار: ٧٧/ ١٦٦ ضمن ح ٣.
[٢] أورده في الدرة الباهرة: ١٨، عنه البحار: ٧٧/ ١٦٦ ضمن ح ٣.
[٣]« ب» اليك.
[٤] رواه في صحيفة الرضا ح ٣.
و رواه الصدوق في أماليه: ٢٢١ ح ١٥، و عيون أخبار الرضا: ١/ ٢٢٦- ٢٢٧ ح ١ ح ٥ و ج ٢/ ٢٨ ح ١٧.
و الخصال: ١/ ١٧٨- ١٧٩ ح ٢٣٩- ح ٢٤٢.
و الطوسى في أماليه: ١/ ٣٧٩ و ج ٢/ ٦٢- ٦٦ باسنادهما من عدة طرق الى الرضا عليه السلام و في ج ١/ ٢٩٠ باسناده الى على الهادى عليه السلام و في ج ٢/ ٦٢ باسناده الى محمد بن صدقة و محمد بن تميم، عن الكاظم عليه السلام، عنه البحار: ٦٩/ ٦٨- ٦٩ ح ٢١- ٢٥.
و أخرجه في ص ٦٧ ح ١٩ عن العيون ج ٢ و صحيفة الرضا.
و الديلمى في أعلام الدين: ٧٥( مخطوط) مرسلا.
و رواه فخار بن معد، عن الرضا عليه السلام، عنه البحار: ١٠/ ٣٦٧ ح ٣.
و رواه ابن ماجه في سننه: ١/ ٢٥ ح ٦٥، و البيهقى في شعب الايمان: ١٢، و الحافظ أبو نعيم في أخبار اصفهان: ١/ ١٣٨ باسنادهم الى أبى الصلت الهروى.
و أخرجه المتقى الهندى في كنز العمال: ١/ ١٩ ح ٢ و ٣ عن الطبرانى باسناده الى على عليه السلام، و عن الشيرازى في الالقاب باسناده الى عائشة.
و أورده الخطيب البغدادى في تاريخ بغداد: ٩/ ٣٨٥ في ترجمة عبد اللّه بن أحمد الطائى و في ج ١١/ ٤٦ في ترجمة عبد السلام الهروى.
و أورده في جامع الاخبار: ٤٢ مرسلا. و الرافعى في التدوين: ١/ ٤٦٢.
و الحرانى في تحف العقول: ٥٧، عنه البحار: ٧٧/ ١٦٠ ح ١٦٦.