(فصل) فإن قال قد فهمت ما ذكرتموه في هذه و ما قبلها من الآي و لست أرى لأحد حجة في دفعه لوضوحه في البيان و لكن خبروني عن قوله تعالى في سورة النور وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى‌ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ‌[١].

أ ليس قد ذكر المفسرون أنها في أبي بكر و عمر و عثمان و علي بن أبي طالب ع و استدل المتكلمون من مخالفيكم على صحة ذلك بما حصل لهم من جميع هذه الصفات.

فأولها أنهم كانوا حاضرين لنزولها بدليل كاف المواجهة[٢] بلا اختلاف ثم إنهم كانوا ممن خاف في أول الإسلام فآمنهم الله تعالى و مكن لهم في البلاد و خلفوا النبي ص و أطاعهم العباد فثبت أنها

[١] سورة النّور ٢٤: ٥٥.

[٢] المراد منها كاف الخطاب في الآية.