(مسألة أخرى) فإن قالوا أ فليس قد وردت الأخبار بأن أبا بكر كان يعول على مسطح و يتبرع عليه فلما قذف عائشة في جملة أهل الإفك امتنع من بره و قطع عنه معروفه و آلى في الامتناع من صلته‌[١] فأنزل الله تعالى‌ وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى‌ وَ الْمَساكِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ‌[٢].

و أخبر أن أبا بكر من أهل الفضل و الدين و السعة في الدنيا و بشره بالمغفرة و الأجر العظيم و هذا أيضا يضاد معتقدكم فيه.

(الجواب) قيل لهم لسنا ندفع أن الحشوية قد روت ذلك إلا أنها لم تسنده‌

[١] أسباب النزول للسيوطيّ ٢: ٣٠، الجامع لأحكام القرآن للقرطبيّ ١٢: ٢٠٧، الكشّاف ٣: ٢٢٢، تفسير البيضاويّ ٢: ١١٩، تفسير الرازيّ ٢٣: ١٨٦.

[٢] سورة النّور ٢٤: ٢٢.