إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٧٧ - الإِعْراب

واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (أَنَا بِمَكَانِي) واقعة في محلّ نصب حال.

فَإِذَا: الفاء: عاطفة، إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و الظرف متعلّق بالفعل (اسْتَحَارَ).

فَارَقْتُهُ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و هو فعل الشرط، و التاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (فَارَقْتُهُ‌) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

اسْتَحَارَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو جواب الشرط.

مَدَارُهَا: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ اضْطَرَبَ‌: الواو: عاطفة، اضْطَرَبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

ثِفَالُهَا: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (اضْطَرَبَ‌) معطوفة على جملة (اسْتَحَارَ).

هذَا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

لَعَمْرُ: اللام: ابتدائية، عَمْرُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

اللّهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الخبر محذوف، تقديره: قسمي، و جملة القسم اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

الرَّأْيُ‌: خبر[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

السُّوءُ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (هذَا الرَّأْيُ السُّوءُ‌) استئنافية أو حاليّة.

وَ اللّهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

[١] قيل: الرأي بدل من هذا، و السوء خبره.