إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٦٩ - الإِعْراب

مِنَ‌: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.

الرَّيَبِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالصفة المشبّهة (سَلِيمَةٍ‌).

فَوَاللّهِ‌: الفاء: استئنافية، وَ اللّهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

إِنِّي: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح و حرّك بالكسر لمناسبة الياء لا محلّ له من الإعراب، و الياء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب اسم (إنّ‌).

لأَوْلَى: اللام: المزحلقة، أَوْلَى: خبر (إنّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

بِالنَّاسِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، النَّاسِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَوْلَى)، و جملة (إِنِّي لأَوْلَى النَّاسِ‌) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب، و جملة القسم و جوابه استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

* * *

[١] و حرّك بالفتح منعاً لالتقاء ساكنين.