إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٧٤ - الإعْراب

الْمُخْتَلِفَةُ‌: معطوف على (الْغَائِبَةُ‌): نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

أَهْوَاؤُهُمْ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

الْمُبْتَلَى: معطوف على (الْمُخْتَلِفَةُ‌): نعت لمحذوف مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

بِهِمْ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم المفعول (الْمُبْتَلَى).

أُمَرَاؤُهُمْ‌: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

صَاحِبُكُمْ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، كُمْ‌: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

يُطِيعُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يُطِيعُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و جملة (صَاحِبُكُمْ يُطِيعُ‌) جواب النداء لا محلّ لها من الإعراب، و جملة النداء استئنافية.

اللّهَ‌: لفظ الجلالة مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ أَنْتُمْ‌: الواو: حاليّة، أَنْتُمْ‌: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

تَعْصُونَهُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه ثبوت النون، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (تَعْصُونَهُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و جملة (وَ أَنْتُمْ تَعْصُونَهُ‌) واقعة في محلّ نصب حال.

وَ صَاحِبُ‌: الواو: عاطفة، صَاحِبُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

أَهْلِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الشَّامِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

يَعْصِي: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للثقل، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (يَعْصِي) واقعة في محلّ رفع خبر، و جملة (صَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ يَعْصِي) معطوفة على جملة (صَاحِبُكُمْ يُطِيعُ اللّهَ‌).