إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٥٩ - الإِعْراب

مِنْكُمْ‌: مِنْ‌: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَحَقُّ‌).

قَوْمٌ‌: خبر لمبتدأ محذوف مرفوع[١] و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

وَ اللّهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللّهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

مَيَامِينُ‌: نعت مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الرَّأْيِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجملة حاليّة.

مَرَاجِيحُ‌: خبر ثانٍ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الْحِلْمِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

مَقَاوِيلُ‌: خبر ثالث مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِالْحَقِّ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْحَقِّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة و الجارّ و المجرور متعلّقان بصيغة المبالغة (مَقَاوِيلُ‌).

مَتَارِيكُ‌: خبر رابع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

لِلْبَغْيِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الْبَغْيِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بصيغة المبالغة (مَتَارِيكُ‌).

مَضَوْا: فعل ماضٍ مبني على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لاتصاله بالواو، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (مَضَوْا) إمّا حاليّة أو خبر بعد خبر.

قُدُماً: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الطَّرِيقَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف في محلّ نصب.

[١] أي: هم قومٌ‌...