اَلْمُغْدِقِ‌[١]، وَ اَلنَّبَاتِ اَلْمُونِقِ سَحّاً[٢] وَابِلاً، تُحْيِي بِهِ مَا قَدْ مَاتَ، وَ تَرُدُّ بِهِ مَا قَدْ فَاتَ. اَللَّهُمَّ سُقْيَا[٣] مِنْكَ مُحْيِيَةً مُرْوِيَةً‌[٤]، تَامَّةً عَامَّةً، طَيِّبَةً مُبَارَكَةً، هَنِيئَةً مَرِيعَةً، زَاكِياً نَبْتُهَا، ثَامِراً فَرْعُهَا، نَاضِراً وَرَقُهَا، تُنْعِشُ بِهَا اَلضَّعِيفَ مِنْ عِبَادِكَ، وَ تُحْيِي بِهَا اَلْمَيِّتَ مِنْ بِلاَدِكَ!

اَللَّهُمَّ سُقْيَا مِنْكَ تُعْشِبُ‌[٥] بِهَا نِجَادُنَا[٦]، وَ تَجْرِي بِهَا وِهَادُنَا[٧]ف وَ يُخْصِبُ‌[٨] بِهَا جَنَابُنَا[٩]، وَ تُقْبِلُ بِهَا ثِمَارُنَا، وَ تَعِيشُ بِهَا مَوَاشِينَا، وَ تَنْدَى بِهَا أَقَاصِينَا، وَ تَسْتَعِينُ بِهَا ضَوَاحِينَا؛ مِنْ بَرَكَاتِكَ اَلْوَاسِعَةِ، وَ عَطَايَاكَ اَلْجَزِيلَةِ، عَلَى بَرِيَّتِكَ اَلْمُرْمِلَةِ‌[١٠]، وَ وَ حْشِكَ اَلْمُهْمَلَةِ. وَ أَنْزِلْ عَلَيْنَا سَمَاءً مُخْضِلَةً‌[١١]، مِدْرَاراً هَاطِلَةً، يُدَافِعُ اَلْوَدْقُ مِنْهَا اَلْوَدْقَ، وَ يَحْفِزُ[١٢] اَلْقَطْرُ مِنْهَا اَلْقَطْرَ غَيْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا[١٣]، وَ لاَ

[١] الْمُغْدِقِ‌: من أغدق الشجر، إذا ظهرت ثمرته.

[٢] السُّح: بالضّم: الصّب و السّيلان من فوق.

[٣] السُّقْيَا: وزان فعلى بالضّم مؤنثة: اسم من سقاه اللّه الغيث أنزله له.

[٤] مُرْوِيَةً‌: من باب الإفعال أو التفعيل، و منه يوم التروية لثامن ذي الحجّة؛ لأنّ الماء كان قليلاً بمعنى فكانوا يرتوون من الماء لما بعد.

[٥] تُعْشِبُ‌: بفتح المضارعة مضارع عشب وزان تعب أو بضمّها من باب الإفعال، يقال: عشب الأرض و اعشبت، أي: نبتت فهي عشيبة و عاشبة و معشبة أي كثيرة العشب، و يقال: اعشبت الأرض أيضاً أي: أنبتت العشب، فتكون الهمزة للتعدية، و العُشب بالضمّ‌: الكلاء الرطب في أوّل الربيع، و في بعض النسخ تعشب بالبناء على المفعول. [المصباح (عشب) /منهاج البراعة - الخوئي]

[٦] النِجاد: بكسر الأوّل جمع (نجد) و هو ما ارتفع من الأرض، و يجمع أيضاً على (نجود) كفلس و فلوس. [المصباح (نجد) /منهاج البراعة - الخوئي]

[٧] الوِهاد: بكسر الأول أيضاً جمع الوهد، و هي المنخفضة من الأرض. [المصباح/ (وهد)]

[٨] يُخْصِبُ‌: خصب الأرض من باب (ضرب و علم) و اخصبت، أي: اتّصفت بالخصيب، و هو بكسر الخاء: كثرة العشب و رفاغة العيش.

[٩] الجَنَابُ‌: بفتح الجيم: الفناء بالكسر، و هو سعة أمام البيت أو ما امتدّ من جوانبه، و يطلق الجناب على الجانب من كلّ شيء أيضاً.

[١٠] الْمُرْمِلَةِ‌: أرمل فلان، أي: افتقر و فقد زاده فهو مرمل، و جاء أرمل على غير قياس. [المصباح/ (رمل)]

[١١] مُخْضِلَةً‌: اخضله المطر، أي: بلَّه، و السّماء المخضلة، أي: تخضل النبت و تبلَّه، و في أكثر النسخ مخضلَّة وزان مبيضّة، من اخضلّ النبت اخضلالاً، أي: ابتلّ‌. [المصباح/ (خضل) /منهاج البراعة - الخوئي]

[١٢]يَحْفِزُ: حفزه كضربه: دفعه بشدّة.

[١٣] خُلُبٍ بَرْقُهَا: المطمع المخلف و السحاب.