إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٨١ - الإِعْراب

على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خَلَطَ).

وَ حَيَاتَهَا: الواو: عاطفة، حَيَاتَهَا: معطوف على (خَيْرَهَا): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة،

بِمَوْتِهَا: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَوْتِهَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خَلَطَ).

وَ حُلْوَهَا: الواو: عاطفة، حُلْوَهَا: معطوف على (حَيَاتَهَا): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

بِمُرِّهَا: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مُرِّهَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خَلَطَ).

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يُصْفِهَا: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلّة، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به مقدّم.

اللّهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

تَعَالَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (تَعَالَى) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

لأَوْلِيَائِهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، أَوْلِيَائِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يُصْفِهَا)، و جملة (لَمْ يُصْفِهَا) واقعة في محلّ نصب حال.

وَ لَمْ‌: الواو: عاطفة، لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.