إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٤٨ - الإِعْراب

لَكُمُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (فَلْقَ‌).

الأَمْرَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فَلْقَ‌: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الْخَرَزَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

وَ قَرَفَهُ‌: الواو: عاطفة، قَرَفَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (قَرَفَهُ‌) معطوفة على جملة (فَلَقَ‌).

قَرْفَ‌: مفعول مطلق منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

الصَّمْغَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

فَعِنْدَ: الفاء: عاطفة، عِنْدَ[٢]: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الظرف متعلّق بالفعل (أَخَذَ).

ذلِكَ‌: ذا: اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و اللام للبعد، و الكاف للخطاب.

أَخَذَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الْبَاطِلُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

مَآخِذَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (عِنْدَ ذلِكَ أَخَذَ الْبَاطِلُ مَآخِذَهُ‌) معطوفة على الجملة قبلها.

وَ رَكِبَ‌: الواو: عاطفة، رَكِبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.

الْجَهْلُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

[١] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.

[٢] قال ابن ميثم: قوله عليه السّلام: (فعند ذلك...) متصل بقوله: من بين هزيل الحبّ‌، أي: فعندما تفعل بكم تلك الفتن و راية الضلال ما تفعل قد أخذ الباطل مأخذه... و كذلك يركب الجهل مراكبه.