إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٢ - ٩٢ و من خطبة له عليه السلام و فيها ينبّه إلى فضله و علمه و يبيّن فتنة بني أمية
وَ حَوَازِبُ[١] اَلْخُطُوبِ[٢]، لَأَطْرَقَ[٣] كَثِيرٌ مِنَ اَلسَّائِلِينَ، وَ فَشِلَ[٤]كَثِيرٌ مِنَ اَلْمَسْئُولِينَ، وَ ذَلِكَ إِذَا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ[٥]، وَ شَمَّرَتْ عَنْ سَاقٍ، وَ ضَاقَتِ اَلدُّنْيَا عَلَيْكُمْ ضِيقاً، تَسْتَطِيلُونَ مَعَهُ أَيَّامَ اَلْبَلاَءِ عَلَيْكُمْ، حَتَّى يَفْتَحَ اَللَّهُ لِبَقِيَّةِ اَلْأَبْرَارِ مِنْكُمْ.
إِنَّ اَلْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ[٦]، وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ[٧]، يُنْكَرْنَ مُقْبِلاَتٍ، وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ، يَحُمْنَ[٨] حَوْمَ اَلرِّيَاحِ، يُصِبْنَ بَلَداً. وَ يُخْطِئْنَ[٩] بَلَداً أَلَا وَ إِنَّ أَخْوَفَ اَلْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فِتْنَةُ بَنِي أُمَيَّةَ، فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ، عَمَّتْ خُطَّتُهَا[١٠]، وَ خَصَّتْ بَلِيَّتُهَا، وَ أَصَابَ اَلْبَلاَءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا، وَ أَخْطَأَ اَلْبَلاَءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا. وَ اَيْمُ اَللَّهِ لَتَجِدُنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَكُمْ أَرْبَابَ سُوءٍ بَعْدِي، كَالنَّابِ[١١] اَلضَّرُوسِ[١٢]، تَعْذِمُ[١٣] بِفِيهَا، وَ تَخْبِطُ[١٤] بِيَدِهَا وَ تَزْبِنُ[١٥] بِرِجْلِهَا، وَ تَمْنَعُ دَرَّهَا[١٦]. لاَ يَزَالُونَ
[١] الحَوَازِبُ: جمع الحازب من حزبه الأمر إذا اشتدّ عليه أو ضغطه.
[٢] الْخُطُوبِ: جمع الخطب و هو معظم الأمر.
[٣] الإطْرَاق: السّكوت و الإقبال بالبصر إلى الصّدر.
[٤] فَشِلَ: فشلاً فهو فشل، من باب تعب، و هو الجبان الضّعيف القلب.
[٥] إِذَا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ: بتخفيف اللاّم من باب ضرب، أي: كثرت و تزايدت، و في المصباح: قلصت شفته انزوت و قلص الثوب انزوى بعد غسله، و في بعض النسخ: عن حربكم، و في بعض النسخ بالتشديد، أي: انضمّت و اجتمعت. [المصباح المنير/ (قلص)]
[٦] شَبَّهَتْ: شبّهت بالبناء على المعلوم، أي: جعلت أنفسها شبيهة بالحقْ، أو على المجهول، أي: أشكل أمرها و التبس على الناس.
[٧] نَبَّهَتْ: نبّهته من النوم: أيقظته.
[٨] يَحُمْنَ: حام: الطائر حول الماء إذا دار و طاف لينزل عليه.
[٩] يُخْطِئْنَ: يخطين من الخطو و هو المشي.
[١٠] الخُطَّة: بالضّم: الأمر و الجهل و الخصلة و الحالة و شبه القصّة.
[١١] النَّابِ: الأنثى المسنّة من النوق، و جمعها نيب و أنياب.
[١٢]الضَّرُوسِ: الناقة السيئة الخلق تعضّ حالبها.
[١٣] تَعْذِمُ: عذم الفرس يعذم من باب ضرب: عضّ أو أكل بجفاء.
[١٤] تَخْبِطُ: خبط البعير الأرض: ضربها بيده.
[١٥] تَزْبِنُ: زبنت النّاقة حالبها زبناً من باب ضرب: دفعته برجلها، فهي زبون بالفتح، فعول بمعنى فاعل.
[١٦] الدرّ: اللَّبن.