وشاعت القصيدة ، وبلغت المأمون فحرص على قتله ، فلما كبس مدينة فاس وفرّ أمامه منها يحيى بن الناصر وكان ابن الصفّار في خدمته اختفى عند عجوز في خوص على قارعة الطريق ، وقامت بحاله لما رأته عليه في الأعذار الموجبة للصّدقة ، وأمر المأمون المنادين في الأسواق بالبحث عنه وتحذير من كتمه بإراقة الدم والإحسان لمن أظهره ، وأذكيت العيون عليه ، فستره الله إلى أن سكنت تلك النّائرة ، ولحق بإفريقية ، فأحسن إليه سلطانها أبو زكريا بن عبد الواحد وأجرى عليه مشاهرة ، وجالسه ، إلى أن كرهه لما شاهده من كثرة وقوعه في الأحياء والأموات ، فحجبه عن مجلسه ، ولم يقطع الإحسان عنه.

وسايرته يوما فأنشدني لنفسه قوله : [السريع][١]

لا تحسب الناس سواء متى		ما اشتبهوا [٢] فالناس أطوار
وانظر إلى الأحجار ، في بعضها		ماء ، وبعض ضمنه [٣] نار

وقوله : [المجتث][٤]

يا طالعا في جفوني		وغائبا في ضلوعي
بالغت في السّخط ظلما		وما رحمت خضوعي
إذا نويت انقطاعا		فاعمل [٥] حساب الرجوع

ومن نثره : لا يتهلّل عند سؤاله ولا يأخذ رائده من أدبه ولا ماله. أيها الغبي المتعثّر في ذيول جهله وجاهه ، الأشوس الطّرف من غير حول ، الرافع أنفه دون شمم ، الساري إلى العلياء سرى العين ، الذي لا يظفر منه قاصده المخدوع بغير التعب والمين وغضّ اليدين. من دلك عليّ ، ومن هداك إليّ ، متى استدعيتني إلى ربعك ، وتكلّفت من التّجمّل لحضور الفضلاء ما ليس في طبعك ، وما العجب منك حين رغبت عن كنيف في تلطيخ بطيب ، بل العجب ممن كان في طيب ، فجاء يتلطخ بكنيف. وكأني بك في منزلك العامر بالحرمان ، الغامر من الفضل والإحسان ، وقد قعدت في بهوه ، ونفخت شخصك الضّئيل في زهوه. ومنه : ذو اللحية الطويلة ، والجثّة الضئيلة ، الوسخ الأثواب ، العريّ من الآداب ، المرسل لسانه في كل عرض ، الآخذ في كل قبيح بالطول والعرض.

[١] البيتان في نفح الطيب (ج ٢ / ص ٣٣٥) واختصار القدح (ص ٢٠٤).

[٢] في النفح : تشابهوا ، وفي اختصار القدح : ما اشتبهوا.

[٣] في النفح : ضمنها ، وفي اختصار القدح : «ضمنه».

[٤] الأبيات في نفح الطيب (ج ٢ / ص ٣٣٥) واختصار القدح (ص ٢٠٤).

[٥] في النفح : فاحسب ، وفي اختصار القدح : فاعمل.