توضيح المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٦٤ - ترجمه اذان و اقامه

مسئله ٩٣٣- اگر براى خواندن نماز بمسجد برود و ببيند جماعت تمام شده، تا وقتيكه صفها بهم نخورده و جمعيت متفرق نشده، ميتواند براى نماز خود، اذان و اقامه نگويد.

مسئله ٩٣٤- در جائيكه عده‌اى مشغول نماز جماعتند، يا نماز آنان تازه تمام شده و صفها بهم نخورده است، اگر انسان بخواهد فرادى يا با جماعت ديگرى كه برپا ميشود نماز بخواند با شش شرط اذان و اقامه از او ساقط ميشود: اول- آنكه نماز جماعت در مسجد باشد و اگر در مسجد نباشد، رجاءا بگويد. دوم- آنكه براى آن نماز اذان و اقامه گفته باشند؛ سوم- آنكه نماز جماعت باطل نباشد چهارم- آنكه نماز او و نماز جماعت در يك مكان باشد. پس اگر نماز جماعت، داخل مسجد باشد و او بخواهد در بام مسجد نماز بخواند، مستحب است اذان و اقامه بگويد. پنجم- آنكه نماز او و نماز جماعت هر دو ادا باشد. ششم- آنكه وقت نماز جماعت مشترك باشد، مثلا هر دو نماز ظهر، يا هر دو نماز عصر بخوانند، يا نمازى كه بجماعت خوانده ميشود، نماز ظهر باشد و او نماز عصر بخواند، يا او نماز ظهر بخواند و جماعت نماز عصر باشد.

مسئله ٩٣٥- اگر در يكى از شرطهائى كه در مسئله قبل گفته شد شك كند چنانچه رجاءا اذان و اقامه بگويد مطابق با احتياط عمل كرده است.

مسئله ٩٣٦- كسيكه اذان و اقامه ديگرى را ميشنود مستحب است هر قسمتى را كه ميشنود بگويد.

مسئله ٩٣٧- كسيكه اذان و اقامه ديگرى را شنيده، چه با او گفته باشد يا نه، در صورتيكه بين آن اذان و اقامه و نمازى كه ميخواهد بخواند؛ زياد فاصله نشده باشد ميتواند براى نماز خود اذان و اقامه نگويد.

مسئله ٩٣٨- اگر مرد اذان زن را با قصد لذت بشنود، اذان از او ساقط نميشود. بلكه اگر قصد لذت هم نداشته باشد، ساقط شدن اذان اشكال دارد اگرچه خالى از وجه نيست.