توضيح المسائل - گلپايگانى، سید محمدرضا - الصفحة ١٤٦ - شرط سوم

مسئله ٨٢٤- كسيكه ميداند پوشيدن لباس غصبى حرام است، ولى نميداند نماز را باطل ميكند، اگر عمدا با لباس غصبى نماز بخواند نمازش باطل است.

مسئله ٧٢٥- اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است و با آن نماز بخواند، نمازش صحيح است ولى اگر كسى خودش لباسى را غصب نمايد و فراموش كند كه غصب كرده است و با آن نماز بخواند؛ نمازش باطل است بنابر احتياط لازم.

مسئله ٨٢٦- اگر نداند يا فراموش كند كه لباس او غصبى است و در بين نماز بفهمد، چنانچه چيز ديگرى عورت او را پوشانده است و ميتواند فورا يا بدون اينكه موالات- يعنى پى در پى بودن- نماز بهم بخورد، لباس غصبى را بيرون آورد، بايد آنرا بيرون آورد و نمازش صحيح است ولى در صورت نسيان اگر خودش لباس را غصب كرده باشد گذشت كه بنابر احتياط لازم نماز را اعاده كند و اگر چيز ديگرى عورت او را نپوشانده، يا نميتواند لباس غصبى را فورا بيرون آورد؛ يا اگر بيرون آورد پى در پى بودن نماز بهم ميخورد در صورتى كه بمقدار يك ركعت هم وقت داشته باشد، بايد نماز را رها كند و با لباس غير غصبى نماز بخواند و اگر باينمقدار وقت ندارد، بايد در حال نماز لباس را بيرون آورد و بدستور نماز برهنگان نماز را تمام نمايد.

مسئله ٨٢٧- اگر كسى براى حفظ جانش با لباس غصبى نماز بخواند؛ يا مثلا براى اينكه دزد لباس غصبى را نبرد با آن نماز بخواند، نمازش صحيح است.

مسئله ٨٢٨- اگر با عين پولى كه خمس يا زكوة آنرا نداده لباس بخرد چنانچه در حال نماز بغصب بودن آن ملتفت باشد نماز خواندن در آن لباس باطل است و در صورت عدم التفات نماز صحيح است و اگر جاهل مقصر بحكم مسئله است بنابر احتياط لازم بايد نماز را اعاده كند.

شرط سوم‌

مسئله ٨٢٩- لباس نمازگزار بايد از اجزاء حيوان مرده‌ايكه خون جهنده‌