ارشاد در معرفت و وعظ و اخلاق

ارشاد در معرفت و وعظ و اخلاق - قلانسى نسفى، عبد الله بن محمد - الصفحة ٦٢

«كاشكى اين خواجه عذرپذيردى و مرا عقوبت نكندى.» (b ١١٦/T )

وجه امرى با افزودن «مى» در آغاز فعل:

وجه امرى در اين كتاب مطابق رواج با آوردن «ب» سر مضارع است، ولى در موردى افزايش «مى» نيز سر مضارع ديده شد:

«پيوسته از مولى عزّ و جلّ يارى مى‌خواه به گزاردن اين امانت.» (b ٣١/T )؛

«تو كسب مى‌كن.» (b ١٠٣/T )

تقديم «را» بر فاعل:

«يكى را از آن پيران چشم بر وى افتاد.» (a ١٠١/T )

تكرار ضمير و تكرار تعلّل:

«دوك رشتن من از دون همتى من نيست.» (b ١٠١/T )

ماضى بعيد:

«هم درين كتاب پيشتر ياد كرده شده بود.» (a ٣٥/T )؛

«علامت بيمارى دل يادكرده شده بود.» (a ٣٥/T )

فوايد مدنى كتاب‌

از جمله فوايد فرهنگى و مدنى اين كتاب، اشعار، حكايات و اخبار رجال است. نام برخى رجال كه روايات و اخبار آنان در اين كتاب آمده، و كمتر شهرت دارند بدين قرار است:

- ابراهيم نخعى؛

- خواجه ابراهيم دركشى (a ٨٦/T )، معاصر مامون الرشيد (١٤٨- ١٩٣ ه)، جاى ديگر ابراهيم دروازه كشى (b ٧٠/T ) معاصر جدّ پنجم مؤلف بود؛

- ابو اسحاق بشاغرى، مؤلف كتاب فوايد، بيشترين روايتها ازو نقل شده است؛

- ابو تراب نخشبى؛

- خواجه ابو الحسن كندى كه به سمرقند آمده بود؛