بلغة النحاة في شرح الفايقة - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٥٤ - باب الكلام والكلمة

ومضى بفصل قضائه أمسِ‌[١]

ولا يبنى على الكسر إلا بشروط:

أحدها: أن يراد به يوم معين وهو اليوم الذي قبل يومك.

الثاني: أن يكون مضافاً فأن أضيف أُعربْ ك- (أمسِكَ).

الثالث: أن لا يكون معرفاً فإن عُرِّفْ أُعربْ ك- (الأمس).

ا لرابع: أن لا يكون مجموعاً جمع تكسير فأنْ جمع جمْعُهُ أعربْ ك- (أموس).

الخامس: أنْ لا يكون مصغراً فأن كان كذلك ك- (أميس) أُعربْ،

[١] هذا البيت مما اختلف في نسبته إلى قائله فمنهم من نسبه إلى أسقف نجران. وقيل هو ل-( تبع بن الاقرن). وقيل هو ل-( روح بن زنباع). وتمام البيت:

منع البقاءَ تقلُّبُ الشمسِ وطُلُوعُها من حيثُ لا تُمْسي

وطلوعُها حمراءَ صافيةً وغُروبُها صفراء كالورْسِ

اليومُ أعلمُ ما يجي‌ءُ به ومضى بفصْلِ قضائِهِ أمْسِ

الاعراب:

ومضى:( الواو) حرف عطف.( مضى) فعل ماضٍ مبني على الفتحة المقدرة على الالف.

بفصل:( الباء) حرف جر.( فصل) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. وهو مضاف.

قضائه:( قضاء) مضاف إليه مجرور وهو مضاف.( الهاء) ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.

أمس: فاعل ل-( مضى) مبني على الكسر في محل رفع فاعل. وهو محل الشاهد.