بلغة النحاة في شرح الفايقة - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ١٧٠ - باب المرفوعات
كما رواه بعض عن ابن جنّي، وبعض عن الأخفش وبعض عنهما معاً. والمنقول عن ابن مالك في باب الضمير من التسهيل إجازته تبعاً لهما.
الثانية: أن يكون المفعول ضميراً متصلًا بالفعل فيلزم تقديمه إذ لو أُخِّر للزم الانفصال مع إمكان ضده وهو ممتنع.
الثالثة: إذا كان المفعول محصوراً ب- (إلّا) أو ب- (إنما) فأنه يجب حينئذٍ أن يتقدم المفعول أما الأول فنحو قوله تعالى: [إنّما يَخْشَى اللّهَ من عبادِهِ العلماءُ][١] فإن العلماء فاعل محصور فيه الخشية فوجب تأخيره والثاني نحو (ما ضرب عمرواً إلا زيد) فزيد فاعل وقد تأخر.
وقد ذهب الكسائي إلى إجازة تقدم الفاعل المحصور ب- (إلّا) وتأخير المفعول عنه مستدلًا بقوله[٢]:
[١] سورة فاطر، أية:( ٢٨)
[٢] قائله مجهول.
الاعراب:
ما: نافية غير عاملة لانتقاض نفنيها ب-( إلّا).
عاب: فعل ماض مبني على الفتح.
الا: حرف استثناء ملغى.
لئيمٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وهو محل الشاهد.
فعلَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة، وهو مضاف.
ذي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الاسماء الستة. وهو مضاف.
كرم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
ولا:( الواو) حرف عطف.( لا) نافية غير عاملة.
جفا: فعل ماض مبني على فتح مقدر.
الا: حرف استثناء ملغى.
جبّأٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
بطلًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.