صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٥٩ - في تحليل المطلقة ثلاثا

ثلاث مرات فهل يكون الثالث طلاقا بائنا يحتاج إلى المحلل لو أرادت الرجوع أم لا؟

بسمه تعالى؛ نعم، هو طلاق بائن إذا اشترطت في عقد نكاحها أو عقد لازم كونها وكيلة في طلاق نفسها مادام النكاح باقيا.

سؤال‌ [٩٧٢] أنا متزوج من امرأة طلقتها قبل الدخول فيها ثم راجعتها بعقد جديد وبعد مدة طلقتها طلقة ثانية ثم راجعتها أثناء العدة وبعد ذلك حصل طلاق بيني وبينها وحصل الفراق وفي تلك الفترة أي فترة الفراق تدخل شخص من معارفنا لحل النزاع لكنه بعد فترة فأجاني بورقة الطلاق فاعترضت على هذا الطلاق لأن الطلاق ليس باختياري أنا شخصيا وأرجعتها في نفس الوقت وبعد فترة أعلمنا أنه ليس هو المباشر إنما وكل شخص آخر هو الذي أتم الطلاق ومعروف بين الناس أنه صاحب مصلحة فوق مصلحة المسلمين؟

بسمه تعالى؛ إذا كان هذا الشخص الذي تدخل بين الزوج والزوجة وكيلا في الاصلاح والطلاق من قبل الزوج فالطلاق الواقع من قبله صحيح أو كان الطلاق واقعا منه بالمباشرة أو بالتسبيب ويصير هذا الطلاق طلاقا ثالثا فلا تحل الزوجة حتى تنكح زوجا غيره وان كان وكيلا في الإصلاح فقط فطلاقه ليس يصح سواء كان بالمباشرة أو بالتسبيب، والله العالم.

سؤال‌ [٩٧٣] رجل من أهل السنة طلق زوجته التي هي على مذهبه ثلاث تطليقات منفصلات فحكم القاضي السني عليهما وحسب مذهبهما بالبينونة الكبرى واحتياجها إلى محلل حتى يستطيع الرجل معاودة الزواج منها، ثم اعتنقا مذهب أهل البيت عليهم السلام وتشيعا، فهل تعتبر هذه التطليقات الثلاثة باطلة وبلا أثر وإذا كان كذلك فهل يجوز له معاودتها بعقد جديد من دون أن تنكح زوجا غيره؟