صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٥ - أحكام عقد النكاح

المهر أو المدة بلغة أخرى بحيث يفهم العاقد والزوجة والزوج ذلك، ومن يصعب عليه النطق باللغة العربية الصحيحة فالأحوط أن يوكل من ينطق باللغة العربية مع الإمكان، والله العالم.

سؤال‌ [٩١] هل يصح للشخص نفسه أن يجري الصيغة لنفسه ويكون وكيلا عن المرأة؟

بسمه تعالى؛ لا يبعد الجواز ولكن الأحوط أن يجري الصيغة الوكيل عن المرأة، والله العالم.

سؤال‌ [٩٢] هل يجوز للجنب إجراء صيغة العقد؟

بسمه تعالى؛ يجوز ذلك، والله العالم.

سؤال‌ [٩٣] لو عقد شخص على امرأة وفي نيته أن يطلقها بعد شهر أو مدة معينة من دون أن يخبرها بذلك ولا أن يخبر أهلها ولم يحددا ذلك في العقد علما أن هذا الإنسان عندما يتقدم للزواج على الأغلب يكون هناك شرط ضمني منصرف في ذهن البنت والعائلة بأن هذا الشخص يريد الاستمرارية في الزواج ولو علموا بأنه أراد الزواج لمدة معينة لم يقبلوه زوجا، فهل عمل مثل هذا يعتبر غشا وخداعا وهل يعتبر الشخص مأثوما سواء طلق البنت أو لم يطلقها؟ وما مدى صحة العقد في هذه الحالة لو علمنا بنيته بعد ذلك؟

بسمه تعالى؛ العقد الدائم في الفرض المذكور صحيح فإن بدا له بعد ذلك ولم يطلق فلا يحتاج إلى تجديد العقد وطلاقه أيضا صحيح نافد إلاأنه لا ينبغي للمؤمن أن يغرر مؤمنا أو مؤمنة، والله العالم.

سؤال‌ [٩٤] شخص طلق زوجته وهو لم يدخل بها ثم بعد فترة قال لها: إن ذلك الطلاق باطل وأنت زوجتي ولكن من باب الاحتياط أتزوجك ثانية فأجرى‌