صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٤ - أحكام عقد النكاح

سؤال‌ [١١١] شخص اتفق مع امرأة على أن يعالجها علاجا طبيعيا، والحال هو ليس قادرا على ذلك، ولكن يريد الاستمتاع بها، فبعدما اتفقا على العلاج طلب منها أن يجري العقد، أي عقدا مؤقتا، حتى يحل له النظر إلى بدنها. فبعد ما وافقت وأجرى صيغة العقد قام بالاستمتاع بها، فما هو حكمه؟ هل هناك إشكال شرعي في هذه الصيغة؟

بسمه تعالى؛ لا تجوز المعالجة، إذا كان الغرض منها الاستمتاع الجنسي من الأجنبيات، والله العالم.

سؤال‌ [١١٢] ١) ما حكم اللحن في بعض الحروف من صيغة العقد غير الدائم إذا فهم كلا الطرفين المعنى المقصود، كوجود صعوبة في نطق حرف العين- مثلا- من كلمة «المعلوم»؟ وإذا كان العقد باطلا، فما حكمه إذا وقع وكان كلا الطرفين جاهلا بالحكم؟

٢) هل يجوز إجراء صيغة العقد غير الدائم بغير العربية كالإنجليزية مثلا، إذا كان أحد الطرفين لا يجيد أو لا يتكلم العربية والآخر يجيدها؟

٣) إذا أجريت صيغة العقد بغير العربية، فهل هناك صيغة معينة يجب الالتزام بها في كل لغة، أم تكون بما معناه، أي دالة على المعنى فقط؟

بسمه تعالى؛ إذا كان مفاد الصيغة مع اللحن إنشاء الزوجية بها، مع قصد هما ذلك فلا بأس، والله العالم.

إذا لم يمكن إنشاء الصيغة بالعربية ولو بالتوكيل، وقصد الطرفان إنشاء عقد الزوجية بما يراد منها باللغة الأخرى فلا بأس، والله العالم.

سؤال‌ [١١٣] أنا شيعية وزوجي سني تزوجنا عند أحد السادة حسب المذهب الجعفري ثم قمنا بالزواج مرة أخرى في إحدى المحاكم المدنية حسب المذهب‌