صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١١ - في الرجوع

بسمه تعالى؛ لا يعتبر التقبيل المجرد عن قصد الرجوع رجوعا، نعم لو وطئها كان الوطء رجوعا وإن لم يقصد الرجوع، والله العالم.

سؤال‌ [٨٧٩] هل يصح إرجاع الزوجة بالكتابة؟

بسمه تعالى؛ لا تكفي الكتابة في تحقق الرجوع بالزوجة، بل لا بد في صحته وتحققه من إنشائه بلفظ: (أرجعتك إلى نكاحي) أو ببعض مشتقاتها مثل: (أنت مرتجعة) أو (رجعت بك) وهكذا.

سؤال‌ [٨٨٠] رجل طلق زوجته رجعيا أمام العالم، وفي أثناء العدة واقعها دون نية الرجوع، فما الحكم في ذلك، وما الحكم فيما لو حملت، خاصة أنهما تعمدا إسقاط الجنين خوفا من الفضيحة؟ وإذا كانت هنا دية، فما مقدارها بالنسبة للعملة الحالية ولو بالدولار على سبيل المثال؟

بسمه تعالى؛ إذا واقعها في العدة الرجعية فقد تحقق الرجوع وهي زوجته، سواء قصد بالمواقعة الرجوع بها أم لم يقصد، وإذا أراد مفارقتها فلا بد من طلاق جديد بشرائطه المعتبرة شرعا. ولا يجوز إسقاط الجنين كما لا يجوز تمكين الطبيب أو غيره لإسقاطه، وعلى مسقطه الدية ومقدارها مذكور في الرسالة العملية، وتختلف حسب اختلاف عمر الجنين، والله العالم.

سؤال‌ [٨٨١] طلب الزوج من أحد الوكلاء طلاق زوجته وتأخر الوكيل في اجراء صيغة الطلاق وقبل ايقاع الطلاق ادعى الزوج انه احضرها إلى منزل بعض اقاربه وواقعها في هذا الطهر وانكرت الزوجة ذلك مع العلم انه لاتوجد مساكنة بينهما منذ مدة طويلة ومع هذا قام الوكيل بالطلاق على اساس ان الزوج يريد تعطيل الطلاق فما حكم هذا الطلاق؟ وهل يختلف الحكم لو كان هذا الادعاء بعد ايقاع الطلاق؟