زيارت عاشورا فراتر از شبهه - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٤٣٦ - زيارت عاشورا در قرون متماديه

ب- هدية الزائر، باب چهارم، ص ١٣٣- ١٤٩.

ج- سفينة البحار، ج ٢، ص ٦٠٧- ٦٠٨ ماده «نقب»، در توضيح عبارت «تنقّبت لقتالك».

٣٠- مرحوم شيخ عباس حائرى تهرانى (م ١٣٦٠) شرحى بر زيارت عاشورا نوشته‌اند.

٣١- مرحوم سيد محسن امين جبل عاملى صاحب «اعيان الشيعه» (م ١٣٧١) در كتاب «مفتاح الجنّات»- شامل ادعيه و زيارات و مستحبّات- زيارت عاشورا را آورده است. (ج ٢، ص ٣٥٥)

٣٢- مرحوم شيخ محمد رضا افضل العصر تهرانى (م ١٣٧٢) در رساله «هزار مسأله» (چاپ سنگى تهران ١٣٤٧ قمرى، ص ٧٠- ٧١ مسأله ٤٥٠ و ٤٥١) درباره كيفيت زيارت سخن گفته است.

٣٣- مرحوم شيخ محمد حسين كاشف الغطاء (١٢٩٥- ١٣٧٣) در كتاب «الفردوس الاعلى» (مجموعه مقالات و بيانات متفرقه ايشان، كه توسط مرحوم شهيد سعيد محمد على قاضى طباطبائى گردآورى شده) درباره زيارت عاشورا بياناتى ايراد كرده است. (الفردوس الاعلى، ص ٢٢- ٢٦)

٣٤- مرحوم شيخ عبد النبى نجفى عراقى (١٣٠٨- ١٣٨٧) رساله‌اى درباره زيارت عاشورا دارند. وى از تلامذه بزرگانى همچون شيخ الشريعه اصفهانى، آقا ضياء الدين عراقى، شيخ على قوچانى، شيخ مهدى مازندرانى و ميرزاى نائينى بوده است.

٣٥- مرحوم شيخ عبدالحسين امينى صاحب الغدير (م ١٣٩٠) در