[١]- علامه مامقانى در تنقيح، ج ٤، ص ١٩٨ در مورد كفعمى مى‌گويد:« ابراهيم بن على بن‌الحسن بن محمد بن صالح الكفعمى، كان ثقة فاضلًا، اديباً، شاعراً و ... هو من مشاهير الفضلاء والمحدثين، والصلحاء المتورين، وكان بين زمانى الشهيدين و ...» او از دانشمندان بزرگ شيعه در قرن نهم و دهم هجرى است. او عالمى وارسته، محدثى مورد اطمينان، اديبى توانا و شاعرى زبردست و ... بود كفعمى در نيمه اول قرن نهم هجرى در روستاى« كفعم» يا« كفرعيما» از نواحى جبل عام در يك خانواده علمى، مذهبى ديده به جهان گشود. اين روستا نزديك منطقه جبشيت بود امروزه تنها آثار ويرانه‌هاى اين روستا به چشم مى‌خورد. دودمان كفعمى مانند سائر خاندان‌هاى علمى جبل عامل، اهل دانش و تقوا بودند. شيخ زين الدين على كفعمى( متوفى ٨٦١ ه. ق) ازدانشمندان و محدثان بزرگ جبل عامل و پدر و استاد كفعمى است و از مشايخ اجازه او به شمار مى‌رود. اين محدّث نام آور شيعه، تلاش فراوانى در گردآورى حديث نمود. او به كتابهاى مختلف در اين مورد رجوع مى‌كرد و در هر كجا حديثى را مى‌يافت كه بزرگان و دانشمندان ديگر آن را در كتابهاى خود نياورده بودند، وى آن را ثبت و براى طالبان معارف زلال اهل بيت عليهم السلام نقل مى‌نمود.

اگر امروزه به كتابهاى بزرگ و معتبر شيعه، همچون: وسائل الشيعه، مستدرك الوسائل و بحار الانوار رجوع كنيم، در مى‌يابيم كه محدث كفعمى چقدر در نشر و گسترش احاديث و روايات ائمه عليهم السلام نقش داشته است. شيخ حر عاملى رحمه الله در وسائل الشيعه، محدث نورى رحمه الله در مستدرك الوسائل و علامه مجلسى رحمه الله در بحار الانوار ده‌ها روايت در موضوعات مختلف علوم اسلامى، از محدث كفعمى نقل كرده‌اند كه بخشى از موضوعات آن روايات عبارتند از: آداب نماز، دعا، وصيت، طهارت، آداب دفن و كفن ميّت مسلمان، اخلاق اجتماعى، معمارى اسلامى، آداب زندگى و معاشرت، خواصّ سوره‌هاى قرآن، آثار تربيت امام حسين عليه السلام، آداب زيارت و توسل، حقوق اجتماعى مسلمانان، بهداشت و مسائل فردى، تاريخ شهادت و ولادت ائمه عليهم السلام، مهدويت، مسايل حج و ساير موضوعات گوناگون فقهى، اخلاقى، عبادى و اجتماعى-