زيارت عاشورا فراتر از شبهه - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ٢٩ - زيارت سيدالشهدا امام حسين عليه السلام افضل اعمال است
آثار زيارت[١] سيدالشهدا امام حسين عليه السلام در كلام معصومين عليهم السلام
١- انسان مؤمن همواره درصدد آن است كارى را انجام دهد، كه خداوند متعال او و آبرو و اموالش را حفظ كند و سعادتمند باشد.
«عن عبداللَّه بن هلال، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: قلت له: جعلت فداك ما أدنى لزائر قبر الحسين عليه السلام؟ فقال لى: يا عبداللَّه إنّ أدنى ما يكون له أنّ اللَّه يحفظه في نفسه وأهله حتّى يردّه إلى أهله، فإذا كان يوم القيامة كان اللَّه الحافظ له؛[٢]
عبداللَّه بن هلال، مىگويد: محضر امام عليه السلام عرض كردم: فدايت شوم كمترين ثواب و اجرى كه براى زائر قبر حضرت امام حسين عليه السلام مىباشد چيست؟ حضرت فرمودند: اى عبداللَّه! كمترين پاداشى كه براى او است اينكه: خداوند متعال خود و اهلش را حفظ كرده تا به خويشانش بازگردد و وقتى روز قيامت شد خداوند متعال حافظ او
[١]- زيارت از ريشه« زور» به فتح، به معناى قصد و ميل است و در لغت به معناى ديدار كردن با قصد را گويند كه در ريشه اين واژه مفهوم ميل و قصد نهفته است، گويى زائر از ديگران رو برتافته و به سوى زيارت شونده گرايش و تمايل يافته. ريشه« زور» در قرآن چهار بار به صورت« زرتم، تزاور، الزور، زوراً» آمده است به طور مثال در سوره تكاثر، آيه ٢ مىفرمايد:« حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ». زيارت در عرف شيعه، به معناى حضور در پيشگاه شخص با جسم و جان، همراه با توجه قلبى و حضور دل نسبت به اولياى خدا است و زيارت جزء اعمال پسنديده و از سنتهاى برجسته است كه از معصومين عليهم السلام احاديث فراوانى در باب سفارش به زيارت وارد شده و اين تأكيد به زيارت تا حدى اشاعه داشته كه محدثان بزرگ با جمع آورى احاديث زيارت، كتبى را تأليف نمودند كه از باب نمونه مىتوان به كتاب« كامل الزيارات» ابن قولويه رحمه الله، كتاب مزار، وسائل الشيعه حر عاملى رحمه الله، مصباح ابن طاووس رحمه الله، مزار بن مشهدى رحمه الله، كفعمى و ... اشاره كرد.
[٢]- كامل الزيارات، ص ٢٥٥، ح ٣٨٢؛ مستدرك الوسائل، ج ١٠، ص ٢٤٠.